وعبد الرزاق بن همّام ، ويزيد بن هارون ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدّي (١) ، ويحيى بن آدم ، وأبا أسامة حمّاد بن أسامة ، وزيد بن الحباب ، وأبا عاصم النبيل ، وعبد الصمد بن عبد الوارث التّنّوري (٢) ، وعفّان بن مسلم الصفار ، ومحمد بن عيسى بن الطباع.

روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، ومحمد بن أبي عتاب الأعيني (٣) ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأحمد بن علي الأبّار ، وأبو العباس السراج ، وأبو علي الحسن بن أبي علي الخشاب النجار المعروف بحسيل وهو الحسن بن يزداد بن سيار ، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، وعبد الله بن صالح البخاري ، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدّر.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، نا محمد بن يحيى الذّهلي والحسن بن علي الحلواني ، قالا : نا عبد الرزاق ، أنا معمر ومالك ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزمة ويقول : «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» [٣٢٩٦].

فتوفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم والأمر على ذلك ـ يعني وكان الأمر على ذلك ـ خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد ، وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك الوراق ، قالا : أنا القاضي أبو الطّيّب طاهر بن عبد الله بن طاهر ، أنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي ـ بجرجان ـ نا عبد الله بن صالح ، نا الحسن بن علي ح.

وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي الفريابي ، نا الحسن بن علي الحلواني أبو محمد

__________________

(١) ضبطت عن تبصير المنتبه ١ / ٣٠٩ وذكره ابن حجر وقال : مشهور.

(٢) ترجمته في سير الأعلام ٩ / ٥١٦.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٣٦٥ الأعين.