تذليله. ويقال : ذهبت الإبل عُسَاريَات وعُشَاريَات إذا انتشرت وتفرّقت. وقال ابن شميل : جاءوا عُسَاريَات وعُسَارَى ـ تقدير سكارى ـ أي بعضهم في إثْر بعض. وقال النضر في الحديث الذي جاء : يعتسر الرجلُ من مال ولده رواه بالسين وقال : معناه : يأخذ من ماله وهو كاره ، وأنشد
إن أصحُ عن داعي الهوى المضِلِ |
صُحُوّ ناسي الشوق مستبِلّ |
|
معتسِر للصُّرْم أو مُدِلِ |
وقال الأصمعي : عَسَره وقَسَره واحد.
قال : وعَسَرْت الناقة عَسْراً إذا أخذتها من الإبل. وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : العُسُر : أصحاب التبرية في التقاضي والعمل. والمِعْسَر : الذي يُقعّط على غريمه. قال : والعِسْرة : قبيلة من قبائل الجِنّ. قلت : وقال بعضهم في قول أبي أحمر :
وفتيان كجِلّة آل عِسْر
إن عِسْر قبيلة من الجنّ. وقيل : عِسْر : أرض يسكنها الجنّ. وعِسْر في قول زهير : موضع :
كأن عليهمُ بجُنُوب عِسْر
والعُسْر لُعْبة لهم : ينصبون خشبة ثم ترمى يخشبة أخرى وتقلَع. قال الأغرّ بن عُبَيد اليَشْكُريّ :
فوق الحزامى ترتمين بها |
كتخاذف الوِلْدان بالعُسْر |
أي تفعل مَنَاسمُ هذه الناقة بالحَصَى كما تفعل الولدان بهذه الخشبة. وعُقَاب عسراء : ريشها من الجانب الأيسر أكثر من الأيمن. قال ساعدة :
وعمّى عليه الموت أنّي طريقه |
سنين كعسراء العُقَاب ومِنْهَبُ |
أي فرس. ويقال : حَمَام أعسر وعُقَاب عسراء : بجناحه من يساره بياض.
عرس : رَوَى أبو عُبَيد في حديث حسّان بن ثابت أنه كان إذا دُعِي إلى طعام قال : «أفي خُرْس أو عُرْس أو إعْذار». قال أبو عبيد : قوله : في عُرْس أي طعام الوليمة. قلت : العُرْس : اسم من إعراس الرجل بأهله إذا بنى عليها ودخل بها ، وكل واحد من الزوجين عَرُوس ، يقال للرجل عَرُوس وللمرأة عروس كذلك بغيرها ، ثم تسمى الوليمة عُرْساً. والعرب تؤنّث العُرْس ، قال ابن السكيت : تقول : هذه عُرْس ، والجميع الأعراس. وأنشد قول الراجز :
إنا وجدنا عُرُس الحَنَّاط |
مذمومةً لئيمة الحُوَّاط |
|
تُدْعى مع النَّسَّاج والخَيَّاط |
وعِرْس الرجل : امرأته. يقال : هي عِرْسه وطَلَّته وقَعِيدته. ولَبُؤة الأسَد عِرْسه. والزوجان لا يسميان عروسين إلا أيام البِناء واتّخاذ العُرْس. والمرأة تسمَّى عِرْس الرجل كلَّ وقت. ومن أمثال العرب : لا مَخْبَأ لعِطْر بعد عَرُوس. قال أبو عبيد : قال المفضّل : عروس ههنا اسم رجل تزوّج امرأة ، فلمَّا هُدِيت إليه وجدها تَفِلة فقال : أين عِطركِ فقالت : خبأته ، فقال : لا مخبأ لِعطر بعد عروس. وقيل : إنها قالته بعد موته. ويقال للرجل : هو عِرْس