قال أبو جعفر عليه‌السلام : ويحك! هذه الخصال تظنُّ أنَّهنَّ مناقب لصاحبك وهي (١) مثالب له.

أمَّا قوله : كان صدّيقاً ، فاسألوه من سمَّاه بهذا الاسم؟

قال الحروري : الله ورسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

قال أبو جعفر عليه‌السلام : اسأل الفقهاء هل أجمعوا على هذا من رواياتهم أن أبا بكر أول من آمن برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟

قالت الجماعة : اللهمَّ لا ، وقد روينا أن ذلك علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

قال الحروري : أو ليس قد زعمتم أن علي بن أبي طالب لم يشرك بالله في وقت من الأوقات؟ فإن كان ما رويتم حقّاً فأحرى أن يستحقَّ هذا الاسم.

قالت الجماعة : أجل.

قال أبو جعفر عليه‌السلام : يا حروري! إن كان سُمِّي صاحبك صدّيقاً بهذه الخصلة فقد استحقَّها غيره قبله ، فيكون المخصوص بهذا الاسم دون أبي بكر ; إذ كان أوَّل المؤمنين من جاء بالصدق وهو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٢) ، وكان عليٌّ عليه‌السلام هو المصدِّق.

فانقطع الحروري.

قال أبو جعفر عليه‌السلام : وأمَّا ما ذكرت أنه صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الغار فذلك رذيلة لا فضيلة من وجوه :

الأول : أنّا لا نجد له في الآية مدحاً أكثر من خروجه معه وصحبته له ، وقد أخبر الله في كتابه أن الصحبة قد يكون للكافر مع المؤمن ، حيث يقول : ( قَالَ لَهُ

__________________

١ ـ في نسخة : وهن.

٢ ـ في نسخة : ومن جاء بالصدق هو رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.