الحسن عليه‌السلام؟

قلت له : نعم ، يقول علماؤنا ذلك ، بأن سيِّدنا معاوية اجتهد فأخطأ فله نصف الأجر.

الشيعي : وما تقول في البخاري؟

المحاور : أصدق كتاب عندنا ، وهو لا يقبل الشك.

الشيعي : ينقل لنا البخاري في صحيحه حديثاً مشهوراً ومتواتراً ـ اسأل عنه علماؤكم ـ : يا عمَّار! تقتلك الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار (١).

أليس الفئة الباغية هي فئة معاوية من خلال الحديث؟ وهي التي قتلت عمّاراً ، ألم يقل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في عمار : إن عمّاراً ملئ إيماناً من قرنه إلى قدمه؟ (٢)

__________________

١ ـ صحيح البخاري : ٣ / ٢٠٧ ، صحيح مسلم : ٨ / ١٨٦ ، مسند أحمد بن حنبل : ٣ / ٩١ ، صحيح ابن حبان : ١٥ / ٥٥٣ ـ ٥٥٥ ، المستدرك ، الحاكم النيسابوري : ٣ / ١٤٩ ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، فتح الباري ، ابن حجر : ١ / ٤٥١ ، تأريخ دمشق ، ابن عساكر : ٤٣ / ٤٦ ، البداية والنهاية ، ابن كثير : ٣ / ٢٦٤.

٢ ـ روى الواحدي النيسابوري في أسباب نزول الآيات : ١٩٠ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن عماراً ملئ إيماناً من قرنه إلى قدمه ، واختلط الإيمان بلحمه ودمه.

وروى ابن أبي شيبة بالإسناد عن هانئ بن هانئ ، قال : كنّا جلوساً عند علي عليه‌السلام ، فدخل عمّار فقال : مرحباً بالطيِّب المطيب ، سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : إن عماراً ملئ إيماناً إلى مشاشه.

راجع : المصنّف ، ابن أبي شيبة الكوفي : ٧ / ٢١٧ ح ٧ ، تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر : ٤٣ / ٣٩١ ـ ٣٩٢ ، تهذيب الكمال ، المزي : ٢١ / ٢٢٢ ، سير أعلام النبلاء ، الذهبي : ١ / ٤١٣ ، تهذيب التهذيب ، ابن حجر : ٧ / ٣٥٨ ، الإصابة ، ابن حجر : ٤ / ٤٧٣ ، كنز العمال ، المتقي الهندي : ١١ / ٧٢٤ ح ٣٣٥٤٠.