آخر أذانك : حي على خير العمل (١).

٢٥ ـ وفي الشفاء ، عن هذيل بن بلال المدائني ، قال : سمعت ابن أبي محذورة يقول : حي على الفلاح ، حي على خير العمل (٢).

٢٦ ـ عن زيد بن أرقم : أنه أذن في حي على خير العمل (٣).

٢٧ ـ وقال الشوكاني نقلا عن كتاب الأحكام : وقد صح لنا : أن حي على خير العمل كانت على عهد رسول الله «صلى الله عليه وآله» يؤذن بها ، ولم تطرح إلا في زمن عمر (٤).

٢٨ ـ وهكذا قال الحسن بن يحيى ، روى ذلك عنه في جامع آل محمد (٥).

وبه قال محمد : سألت أحمد بن عيسى ، قلت : تقول إذا أذنت : حي على خير العمل ، حي على خير العمل؟!

قال : نعم.

قلت : في الأذان والإقامة؟

قال : نعم ، ولكني أخفيها.

وبه قال : حدثني محمد بن جميل ، عن نصر بن مزاحم ، عن أبي الجارود ، وعن أبي جعفر : أنه كان يقول : حي على خير العمل ، في الأذان والإقامة.

__________________

(١) ميزان الإعتدال للذهبي ج ١ ص ١٣٩ ، ولسان الميزان للعسقلاني ج ١ ص ٢٦٨.

(٢) المصدران السابقان ص ١٩٢ ، وجواهر الأخبار والبحر الزخار.

(٣) الإمام الصادق «عليه السلام» والمذاهب الأربعة ج ٥ ص ٢٨٣. وراجع : نيل الأوطار ج ٢ ص ١٩ عن المحب الطبري في أحكامه.

(٤) نيل الأوطار ج ٢ ص ١٩.

(٥) المصدر السابق.