وعن أبي الجارود ، عن حسان ، قال : أذنت ليحيى بن زيد بخراسان ، فأمرني أن أقول : حي على خير العمل ، حي على خير العمل (١).

٢٩ ـ روينا عن علي بن الحسين «عليه السلام» : أن رسول الله «صلى الله عليه وآله» كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول ، فإذا قال : حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على خير العمل ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله الخ .. (٢).

٣٠ ـ عن محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين «عليهما السلام» : أنه كان إذا قال : حي على الفلاح ، قال : حي على خير العمل (٣).

٣١ ـ قال الزركشي في البحر المحيط : ومنها ما الخلاف فيه موجود ، كوجوده في غيرها ، وكان ابن عمر ، وهو عميد أهل المدينة ، يرى إفراد الأذان والقول فيه : حي على خير العمل (٤).

٣٢ ـ وفي كتاب السنام ما لفظه : الصحيح أن الأذان شرع بحي على خير العمل (٥).

٣٣ ـ وروي عن علي «عليه السلام» ، أنه كان يقول : حي على خير العمل ، وبه أخذت الشيعة (٦).

__________________

(١) كتاب العلوم المعروف بأمالي أحمد بن عيسى ج ١ ص ٩٢.

(٢) دعائم الإسلام ج ١ ص ١٤٥ ، والبحار ج ٨٤ ص ١٧٩ عنه.

(٣) جواهر الأخبار والآثار للصعدي ج ٢ ص ١٩٢.

(٤) الروض النضير ج ١ ص ٥٤٢. والإعتصام بحبل الله المتين ج ١ ص ٣٥٧.

(٥) نفس المصدر.

(٦) الإعتصام بحبل الله المتين ج ١ ص ٣٠٨.