وقال ابن عدي (١) : سمعت ابن حماد يقول : إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين فهو أصح.

وقال ابن عدي (٢) : حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال : حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين صحيح وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح.

[قال](٣) : وقال ابن أبي عصمة : حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين فهو صحيح ، وما روى عن أهل المدينة وأهل العراق ففيه ضعيف يغلط.

[قال ابن العديم](٤) :

أخبرنا (٥) أبو محمد بن رواج ـ إذنا ـ قال : أخبرنا أبو طاهر السلفي قال : سمعت المبارك بن عبد الجبار الصيرفي يقول : سمعت أبا مسلم الليثي يقول : سمعت علي بن أبي بكر الجرجاني يقول : سمعت مسعود بن علي السجزي يقول : وسمعته ـ يعني الحاكم أبا عبد الله ـ يقول : إسماعيل بن عياش مع جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه لسوء حفظه].

[قال الخطيب](٦) : وأخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه العرزمي (٧) قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : وسألت أحمد عن إسماعيل بن عياش فقال : عمن (٨) حدث من مشايخهم؟ قلت : الشاميين؟ قال : نعم ، فأما حديث غيرهم فعنده مناكير.

وقال الخطيب (٩) : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر

__________________

(١) الخبر التالي استدرك عن الكامل لابن عدي ١ / ٢٩٢.

(٢) الخبر التالي استدرك عن الكامل لابن عدي ١ / ٢٩٢.

(٣) زيادة للإيضاح ، والخبر التالي استدرك عن الكامل لابن عدي ١ / ٢٩٣.

(٤) زيادة للإيضاح.

(٥) الخبر التالي استدرك عن بغية الطلب لابن العديم ٤ / ١٧٣٥.

(٦) الخبر التالي استدرك عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٥.

(٧) في تاريخ بغداد : الغوزمي.

(٨) في أصل تاريخ بغداد : ما حدث عن مشايخهم.

(٩) الخبر التالي استدرك عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٦ ـ ٢٢٧.