عامر محمود بن القاسم ، وأبو نصر الغورجي ، وأبو بكر التاجر ، قالوا : أخبرنا أبو محمد الحرّاني قال : أخبرنا أبو العباس المحبوبي قال : أخبرنا أبو عيسى الترمذي قال : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير ، كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به. وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشام. وقال أحمد : إسماعيل بن عياش أصلح من بقيّة ، ولبقيّة أحاديث مناكير عن الثقات.

أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب (١) قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور قال : سمعت أبا سعيد بن رميح يقول : سمعت عمر بن بحير يقول : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن إسماعيل بن عياش فقال : إذا حدث عن أهل بلده فصحيح ، وإذا حدث عن غير أهل بلده ففيه نظر.

قال الخطيب (٢) : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف قال : أخبرنا أبو جعفر العقيلي قال (٣) : حدثنا محمد بن إسماعيل قال : حدثنا الحسن بن علي قال : حدثنا أبو صالح الفراء قال : قلت لأبي إسحاق الفزاري : إني أريد مكة وأريد أمر بحمص ، وثمّ رجل يقال له إسماعيل بن عياش فأسمع منه؟ قال : لا ذاك رجلا لا يدري ما يخرج من رأسه.

وقال الخطيب (٤) : أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : قال علي بن المديني : ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش ، وعلى حديث المبارك بن فضالة (٥).

وقال الخطيب (٦) : أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم

__________________

(١) استدرك الخبر عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٤.

(٢) الخبر التالي استدرك عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٧.

(٣) انظر الخبر أيضا في الضعفاء الكبير للعقيلي ١ / ٨٩.

(٤) استدرك الخبر عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٥.

(٥) هو المبارك بن فضالة بن أبي أمية القرشي ، أبو فضالة ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٤١٨.

(٦) استدرك الخبر التالي عن تاريخ بغداد ٦ / ٢٢٧.