وقال له يحيى بن الحكم (١) : ما فعلت خبثة (٢) ـ يعني المدينة؟ قال له عبد الله بن جعفر : سماها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم طيبة وسميتها خبثة!

وفي رواية :

خالفت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ما رأى الله إلّا سيخالف بينك وبينه (٣).

[قال أبو الحسن المدائني :

دخل عبد الله بن جعفر على معاوية ومعه بديح ، فقال لبديح : هات بعض هناتك ، فغنّى ، فحرك معاوية رجليه ، فقال ابن جعفر : ما هذا يا أمير المؤمنين؟ قال : إن الكريم طروب (٤).

[قال أبو محمد بن أبي حاتم](٥) :

[بديح مولى عبد الله بن جعفر روى عن عبد الله بن جعفر ، روى عنه عيسى بن عمر بن موسى. سمعت أبي يقول ذلك](٦).

قال الأصمعي :

قال الوليد بن عبد الملك لبديح : خذ بنا في المنى ، فو الله لأغلبنّك قال : لا تغلبني.

قال : بلى لأفعلنّ ، قال : فستعلم ، قال الوليد : فإني أبدا أتمنّى ضعف ما تتمنّى أنت فهات ، قال : فإني أتمنّى سبعين كفلا من العذاب ، ويلعّني الله لعنا كبيرا ، فعليك ضعف ذلك. قال : غلبتني قبّحك الله.

[قال ابن ماكولا](٧) :

[أما بديح بضم الباء وبالدال المهملة المفتوحة فهو بديح مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. روى عنه](٨).

__________________

(١) الخبر رواه أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني ١٥ / ١٧٤ وفيه أن يحيى بن الحكم قدم المدينة فدخل عليه عبد الله ابن جعفر في جماعة فقال له يحيى : جئتني بأوباش من أوباش خبثة؟ وانظر أنساب الأشراف ٢ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦.

(٢) في أنساب الأشراف ٢ / ٣٠٦ : الخبيثة.

(٣) في أنساب الأشراف : اختلفتما في الدنيا وستختلفان في الآخرة.

(٤) الخبر في أنساب الأشراف ٢ / ٣١٢.

(٥) زيادة منا للإيضاح.

(٦) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن الجرح والتعديل ١ / ١ / ٤٣٧.

(٧) الزيادة للإيضاح.

(٨) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن الإكمال لابن ماكولا ١ / ٢١٦.