والعَقَبَة : طريق في الجبل وعر يرتقى بمشقة وجمعه عَقَب وعِقَاب.

والعُقَاب : طائر ، تؤنثها العرب إذا رأته لأنها لا تعرف إناثها من ذكورها ، فإذا عرفت قيل : عُقاب ذكر. ومثله العقرب ، ويجمع على عِقْبان وثلاث (١) أَعْقُب. والعُقَاب: العلم الضخم تشبيها بالعُقَاب الطائر ، قال الراجز :

والعُقَاب : مرقى في عرض جبل ، وهي صخرة نائتة ناشزة ، وفي البئر من حولها ، وربما كانت من قبل الطي ، وذلك أن تزول الصخرة من موضعها.

والمُعْقِب : الذي ينزل في البئر فيرفعها ويسويها.

وكل ما مر من العُقَاب نجمعه عِقْبان. واليَعْقُوب : الذكر من الحجل والقطا ، وجمعه يَعاقِيب. ويَعْقُوب : اسم إسرائيل ، سمي به لأنه ولد مع عيصو أبي الروم في بطن واحد.

ولد عيصو قبله ، ويَعقوب متعلق بعَقِبه خرجا معا. واشتقاقه من العَقِب. وتسمى الخيل يَعاقيب لسرعتها. ويقال : بل سميت بها تشبيها بيَعاقيب الحجل. ومن أنكر هذا احتج بأن الطير لا تركض ولكن شبه بها الخيل ، قال سلامة بن جندل : (٣)

ويقال : أراد بالتعاقيب الخيل نفسها اشتقاقا من تَعقيب السير والغزو بعد الغزو. وامرأة مِعْقَاب : من عادتها أن تلد ذكرا بعد أنثى. ومفعال في نعت الإناث لا

__________________

(١) في م : ثلاثة.

(٢) في م : أعقابها أما في ط :

والحصن تلحق من اقرابها

(٣) البيت في الديوان (تحقيق قبادة) وفي اللسان (عقب).