وجدته متينا. وقال سعد بن مسمع :

ذا سبحة لو كان حلو المَعْجَم

أي : ذا جمال. وهذا من سبحات الوجه ، وهو محاسنه ، ولأنك إذا رأيته قلت : سبحان الله. وقوله : لو كان حلو المعجم ، أي : لو كان محمود الخبر كان قد تم أمره ولكنه جمال دون خبر. قال أبو ليلى : المعجم : هاهنا المذاق. عَجَمْتُهُ : ذقنه. قال الأخطل :

يا صاح هل تبلغنها ذات معجمة

بدايتيها ومجرى نسعها بقع (١)

عمج :

التَّعَمُّج : الاعوجاج في السير ، والمشي لليدين والأعضاء لاعوجاج الطريق كتَعَمَّجَ السيل إذا انقلب بعضه على بعض. قال : (٢)

تدافع السيل إذا تَعَمَّجَا

جعم :

امرأة جَعْماء : أنكر عقلها هرما ، ولا يقال رجل أَجْعَم. وناقة جعماء : مسنة. ورجل جَعِم وامرأة جَعِمَة ، وبها جَعَمٌ ، أي : غلظ كلام في سعة حلق.

وجَعِمَ الرجل جَعَما ، أي : قرم إلى اللحم ، وهو في ذاك أكول. قال : العجاج (٣)

إذ جَعِمَ الذهلان كل مَجْعَم

أي : جَعِمُوا إلى الشر ، كما يقرم إلى اللحم.

جمع :

الجَمْع مصدر جَمَعت الشيء. والجَمْع أيضا : اسم لجماعة الناس ، والجموع : اسم

__________________

(١) ديوان الأخطل ١ / ٣٦٠ والرواية فيه : «بصفحتيها ومجري نسعها وقع».

(٢) القائل هو (العجاج) ديوانه ص ٣٦٣ وورد البيت في التهذيب ١ / ٣٩٤ وفي اللسان : (عمج).

(٣) ديوان العجاج ص ٣٠٤ والتهذيب ١ / ٣٩٦.