واستجمع السيل : أي : اجتمع ، واستجمع الفرس جريا. قال : (١)
ومستجمع جريا وليس ببارح |
|
تباريه في ضاحي المتان سواعده |
وسمي جَمْعٌ (٢) جمعاً ، لأن الناس يجتمعون إليها من المزدلفة بين الصلاتين ، المغرب والعشاء الآخرة.
والمجامَعَة والجماع : كناية عن الفعل ، والله يكني عن الأفعال ، قال الله عزوجل : (أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ)(٣) كنى عن النكاح
معج :
المَعْجُ : التقليب في الجري. مَعَجَ الحمار يَمْعَج مَعْجا ، أي : جرى في كل وجه جريا سريعا. قال العجاج : (٤)
حني منه غير ما أن يفحجا |
|
غمر الأجاري مسحا مِمْعَجا |
وحمار مَعَاجٌ : يسبق في عدوه يمينا وشمالا. والريح تَمْعَج في النبات ، أي (٥) : تفليه وتقلبه. قال ذو الرمة :
أو نفحة من أعالي حنوة مَعَجَتْ |
|
فيها الصبا موهنا والروض مرهوم (٦) |
والفصيل يَمْعَج ضرع أمه إذا لهزه ، وقلب فاه في نواحيه (٧) ليستمكن. وتقول : جاءنا الوادي يَمْعَج بسيوله ، أي : يسرع. قال : (٨)
ضافت تمعّج أعناق السيول به
__________________
(١) لم نجده معزوا. ضاحي بالمعجمة من س. في الأصل (ط) : صاحي.
(٢) جمع : المزدلفة في اللسان : معرفة كعرفات. (جمع).
(٣) سورة النساء : ٤٣.
(٤) ديوان العجاج ص ٣٨٥ (بيروت) ورد الشطر الثاني في التهذيب ١ / ٣٩٥. وفي اللسان ٢ / ٣٦٨.
(٥) من س. في ، كي ما.
(٦) ديوانه ١ / ٣٩٨ دمشق. والبيت في التهذيب ١ / ٣٩٥.
(٧) من س في ط الأصل : نواحيها.
(٨) لم نعثر على نسبة له. في س : جاءت. وفي الجزء المطبوع : ضاقت.