وعاشُوراء : اليوم العاشِر من المحرم (١) ، ويقال : بل التاسع ، وكان المسلمون يصومونه قبل فرض شهر رمضان.

عرش :

العَرْش : السرير للملك. والعَرِيش : ما يستظل به ، وإن جمع قيل : عروش في الاضطرار. وعَرْش الرجل : قوام أمره ، وإذا زال عنه ذلك قيل : ثل عرشُهُ. قال زهير : (٢)

وجمع العرش : عِرَشَة وأَعراش. ويقال : العرش : ما عُرِّش من بناء يستظل به. قالت الخنساء : (٣)

وعرّشت الكرم بالعرش تَعريشا إذا عطفت ما ترسل عليه قضبان الكرم. الواحد : عَرْش. وجمعه : عروش ، وعُرُش. والعَرِيش : شبه الهودج ، وليس به ، يتخذ للمرأة على بعيرها.

وعَرْش البيت سقفه ، وعرش البئر : طيها بالخشب. قال أبو ليلى : تكون بئر رخو الأسفل والأعلى فلا تمسك الطي ، لأنها رملة فيُعْرش أعلاها بالخشب بعد ما يطوى موضع الماء بالحجارة ، ثم تقوم السقاة عليه فيستقون ، قال : (٤)

__________________

(١) في ط : شهر المحرم. وفي س : شهر محرم.

(٢) ديوان زهير ص ٢١ والرواية فيه : «تداركما الأحلاف قد ثل عرشها».

(٣) هذه رواية العين والمحكم ١ / ١٢١. وما في الديوان ص ١١٥ (صادر) :

 (٤) القائل هو (القطامي) ديوانه ص ١٣١ (بيروت) والبيت في التهذيب ١ / ٤١٥ ، وفي المحكم ١ / ٢٢٢.