سبع :

السَّبُع : واحد السِّباع. والأنثى سَبُعة.

وسَبَعْتَ فلانا عند فلان إذا وقعت فيه وقيعة مضرة.

وعبد مُسْبَع في لغة هذيل عبد مترف. ويقال : ترك حتى صار كالسَّبُع لجرأته على الناس. وهو في لغة الدعي. قال العجاج : (١)

أي : لم يكن ملففا خوف الفضيحة ، أي : لم يولد زنى. قال أبو ليلى : والمُسْبَع : الراعي الذي أغارت السِّباع على غنمه فهو يصيح بالسِّباع وبكلابه. قال (٢) :

وقال أبو ليلى وعرام : المُسْبَع ولد الزنى. وقال أبو ذؤيب : (٣)

إلا (٥) أن عراما ذكر أنه سمعه من أبي ذؤيب : مُسْبِع ، ويقال هو الذي ينسب إلى سبعة آباء في العبودة أو في اللؤم.

__________________

(١) الرجز في ديوان رؤبة ص ٦٢ وليس في ديوان العجاج. والأول منهما في التهذيب ٢ / ١١٧ ، وكلاهما في المحكم ١ / ٣١٦ وفي اللسان (سبع) والرواية في النسخ : مقفعا

(٢) ديوان الهذليين. القسم الأول ص ٤. وتمام البيت كما في الديوان :

 (٣) (أبي) من س والديوان وقد سقطت من الأصل ومن ط.

(٤) في ط وس قبل قوله (إلا) عبارة ويروى مسبع.

(٥) هذه الكلمة : (ينسب) من س ، وقد سقطت من ص وط.