ويقال : السَّمَعْمَع من الرجال : الصغير الرأس والجثة ، وهو في ذلك منكر داهية. قال (١)

هولول إذا دنا القوم نزل

سَمَعْمَعٌ كأنه سِمْع أزل

هولول ، أي خفيف خدوم. وقال :

سَمَعْمَعٌ كأنني من جن (٢)

ويقال للشيطان : سَمَعْمَع لجنته.

ويقال : النساء أربع : جامعة تجمع ، ورابعة تربع ، وشيطان سَمَعْمَع (ورابعتهن القرثع) (٣) فالجامعة الكاملة في الخصال تجمع الجمال والعقل والخير كله. والرابعة التي تربع على نفسها إذا غضب زوجها. والسَّمَعْمَع : الصخابة السليطة شبهت بشيطان سمعمعٍ. والقرثع : البذيئة الفاحشة ، ويقال : هي التي تكحل إحدى عينيها وتدع الأخرى (٤) لحمقها(٥)

__________________

(١) أولهما في اللسان (هو) ، أما الثاني فلم نهتد إليه في المظان.

(٢) من اللسان في روايته حديثا لعلي : سمعمع كأنني من جن

وجاء في التاج : أن سعد بن أبي وقاس قال : رأيت عليا رضي‌الله‌عنه يوم بدر وهو يقول :

وجاء الرجز في التهذيب ٢ / ١٢٨ والمحكم ١ / ٣٢١ واللسان (سمع) برواية أخرى :

ويل الأجمال العجوز مني

اذا دنوت أو دنون مني

كأني سمع من جن

ونسب هذا الرجز في شرح ديوان زهير إلى (أبي سلمى) والد زهير. أما رواية النسخ : (سمع كأنني من الجن) فمن عبث النساخ وتزيدهم.

(٣) ما بين القوسين من س وكان سقط من ص وط ، ص ، ط : (ومنهن القرثع وهي).

وقد صحفت كلمة القرثع في (س) في هذا الموضع فرسمت : البرقع.

(٤) ص وط : أخرى.

(٥) في اللسان رواية أخرى لما قيل هنا فقد جاء فيه أن المغيرة سأل ابن لسان الحمرة عن النساء فقال : النساء أربع : فربيع مربع ، وجميع تجمع ، وشيطان سمعمع ، ويروى : سمع ، وغل لا يخلع. وتفسير ذلك في اللسان (سمع).