المقصد الرابع : في العام والخاص

تعريف العام والخاص............................................................ ١٠

الفصل الأول : في أقسام العموم ومقتضى الأصل منها............................... ١٣

الفصل الثاني : في ما يدل على العموم............................................. ١٧

مفاد أسماء الأجناس............................................................. ١٧

أقسام لحاظ الماهية.............................................................. ١٧

إطلاق الحكم على الماهية مع إرادة التقييد......................................... ٢٠

المبحث الأول : الأدوات الموضوعة للعموم......................................... ٢٥

المبحث الثاني : النكرة في سياق النفي والنهي....................................... ٢٧

مفاد النكرة.................................................................... ٣٠

المبحث الثالث : مفاد لام التعريف............................................... ٣٥

إفادة لام الجنس التعريف........................................................ ٣٦

لام الاستغراق.................................................................. ٣٨

لام التزيين في الأعلام........................................................... ٤٠

الجمع المعرّف باللام............................................................. ٤١

المعرّف بالإضافة................................................................ ٤٣

علم الجنس.................................................................... ٤٣

المبحث الرابع : في مقدمات الحكمة............................................... ٤٥

الكلام في إمكان التقييد من مقدمات الحكمة...................................... ٤٥

الكلام في كون عدم البيان على التقييد من مقدمات الحكمة.......................... ٥٠

الكلام في كون عدم القدر المتيقن في مقام التخاطب من مقدّمات الحكمة.............. ٥٣

الكلام في أن كون المتكلم في مقام البيان من مقدمات الحكمة أو لا؟.................. ٥٧

منشأ البناء على كون المتكلم في مقام البيان........................................ ٥٨