كتب إلى أبو جعفر محمد وأبو بكر لامع ابنا أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا على الحسن بن أحمد الحداد أخبرهما عن أبى نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ ونقلته من خطه من معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن على بن إبراهيم بن عيسى ابن جرير البغدادي بالبصرة وكان ضعيفا.
وأنبأ محمد ولا مع كتابة عن أبى على الحداد بن طلحة بن عبد الرازق بن عبد الله الأصبهانى أخبره أنبأ أبى قراءة عليه في معجم شيوخه حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن على بن إسحاق بن إبراهيم بن عيس بن جبير البغدادي بالبصرة سنة ست وخمسين حدثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن هبيرة عن على رضى الله عنه قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يا على إن الله أمرنى أن أتخذ أبا بكر والدا ، وعمر مشيرا ، وعثمان سيدا ، وأنت يا على ظهرا ، ثم أخذ الله ميثاقكم في أم الكتاب : لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا فاجر شقى ، أنتم خلفاء أمتى وعقد ذمتي وولاة الأمر بعدي ، وأنتم حجتي غدا بين يدي الله على أمتى» (١).
أنبأنا محمد بن عبد الملك الواعظ حدثنا عبد الجليل بن محمد الحافظ إملاء حدثنا أبو مطيع محمد بن عبد الواعظ الأديب أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن الصيرافى الحسن آباذي الشيخ الزاهد حدثنا عمر بن أحمد بن إبراهيم البغدادي بالأبلة حدثنا أبو محمد الحارث بن أبى أسامة حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد ابن أبى عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا»(٢).
وهذا الحديث رواته كلهم ثقات والحمل فيه على عمر بن أحمد البغدادي فإنه منكر المتن.
قاضى الحويزة من أعمال خوزستان ، كان يافعة زمانه وفريد عصره وأوانه ، وله الشعر الحسن المليح والمعاني المطبوعة ، وله شعر كثير والغالب عليه الهجو والخلاعة والمجون ، قدم بغداد ومدح بها الوزير أبا القاسم على بن طراد الزينى.
__________________
(١) انظر الحديث في : كنز العمال ٦ / ١٦٠.
(٢) انظر الحديث في : لسان الميزان ٤ / ٢٨٣.