وقال إبراهيم بن أبي حنيفة : رأيت ماهان الحنفيّ حيث صلب ، فجعل يسبّح حتى عقد على تسع وعشرين ، فطعن ، فرأيته بعد شهر عاقدا عليها ، وكنّا نؤمر بالحرس على خشبته ، فنرى عنده الضّوء (١).

قال أبو داود السّجستانيّ : قطع الحجّاج أربعته وصلبه.

وقال البخاريّ (٢) : قتل الحجّاج ماهان أبا سالم الحنفيّ ، قال : وقال بعضهم : ماهان أبو صالح ، وهو وهم (٣).

قال ابن أبي عاصم : قتل سنة ثلاث وثمانين.

١٤٠ ـ (محمد بن عمير) (٤) بن عطارد بن حاجب ، أبو عمير التميميّ ، الدّارميّ ، الكوفيّ.

أرسل عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

رواه أبو عمران الجونيّ.

وكان سيّد أهل الكوفة ، وأجود مضر ، وصاحب ربع تميم.

وفد على عبد الملك بن مروان ، ثم سار إلى أخيه عبد العزيز بن

__________________

(١) حلية الأولياء ٤ / ٣٦٤.

(٢) في تاريخه الكبير ٨ / ٦٧ والصغير ١١٠.

(٣) العبارة في التاريخ الصغير.

وقال : «قال عليّ : ماهان أبو سالم. نقلت أن أحمد يقول : ماهان أبو صالح. قال أنا أخبرت أحمد وكان عندنا كذلك ، حتى وجدناه ماهان أبو سالم ... وقال بعضهم : ما هان أبو صالح ، وهو «وهم».

وفي التاريخ الكبير «ولا يصح».

(٤) انظر عن (محمد بن عمير) في :

تاريخ خليفة ٢٦١ ، والتاريخ الكبير ١ / ١٩٤ رقم ٥٩٧ ، وأنساب الأشراف ٤ ق ١ / ٢٥٤ و ٣٨٠ و ٣٨٣ و ٤ / ٨٣ و ٨٥ و ٥ / ١٩٣ و ٢٥٧ و ٢٦٩ و ٢٨٩ و ٣٤٤ و ٣٤٨ و ٣٤٩ و ٣٥٤ ، والمعارف ٤٢٥ ، وتاريخ الطبري ٥ / ٢٧٠ و ٣٥٣ و ٦ / ٣٤ و ٤٧ و ٧٠ و ١٢٤ و ١٥٦ و ١٦٤ و ٢٠٤ ، والجرح والتعديل ٨ / ٤٠ رقم ١٨٠ ، والثقات لابن حبّان ٥ / ٣٦١ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، ومروج الذهب ١٨٥٤ و ٢٠٥٦ و ٢١٠٢ ، وديوان جرير ٥٧٢ ، والعقد الفريد ٣ / ٣٢١ و ٥ / ١٧ ، وعيون الأخبار ١ / ٢٢٠ ، والكامل في التاريخ ٤ / ٢١ و ١٤٤ و ٢٢٧ و ٢٣٣ و ٣٨٤ و ٣٨٥ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٣٠ ، ٣٣١ رقم ١٠٩٤ ، والإصابة ٣ / ٥١٦ ، ٥١٧ رقم ٨٥٣٣.