روى عن : أبيه ، وعليّ ، وأبي موسى الأشعريّ ، وأبي هريرة ، وجماعة.

روى عنه : ابنه عاصم ، وإبراهيم بن مهاجر.

ووثّقه أبو زرعة ، وغيره.

١٣٣ ـ كميل بن زياد (١)

ابن نهيك بن هيثم النّخعيّ الصّهبانيّ (٢) الكوفيّ.

حدّث عن : عمر ، وعثمان ، وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي هريرة.

__________________

= الطبقات الكبرى لابن سعد ٩ / ١٢٣ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / رقم ٧١٧ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٢٢٩ رقم ٩٨٦ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٩٨ رقم ١٤٢٠ و ١٤٢١ ، والمراسيل لأبي داود ٤٢ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٦٧ رقم ٩٤٦ ، والثقات لابن حبّان ٣ / ٣٣٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٤٩ ، والكاشف ٣ / ٩ رقم ٤٧٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٤٥ ، ٤٤٦ رقم ٨٠٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٣٦ رقم ٦٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٢.

(١) انظر عن (كميل بن زياد) في :

طبقات ابن سعد ٦ / ١٧٩ ، وطبقات خليفة ١٤٨ ، وتاريخ خليفة ٢٨٨ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٢٤٣ رقم ١٠٣٦ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٩٨ رقم ١٤٢٣ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٨١ ، وأنساب الأشراف ٤ ق ١ / ٥١٧ و ٥٢٩ و ٥٣٤ و ٥٤٣ و ٥ / ٣٠ و ٤١ و ٤٥ و ٥٤ ، وفتوح البلدان ٤٥٨ ، والفتوح لابن أعثم ٧ / ١٤١ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، وتاريخ الطبري ٤ / ٣١٨ و ٣٢٣ و ٣٢٦ و ٤٠٣ و ٤٠٤ و ٤٤٦ و ٦ / ٣٥٠ و ٣٦٥ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٧٤ ، ١٧٥ رقم ٩٠٥ ، والثقات لابن حبّان ٥ / ٣٤١ ، وجمهرة أنساب العرب ٤١٥ ، ومروج الذهب ١٧٤٩ ، والتنبيه والإشراف ٢٧٥ ، والإرشاد في معرفة علماء البلاد للخليلي ١ / ٢٢١ ، وعين الأدب ٢٦٥ ، وسراج الملوك للطرطوشي ١١٠ ، والخصال ١ / ١٨٦ ، وأمالي الطوسي ١ / ١٩ ، ورجال الطوسي ٥٦ رقم ٦ ، وديوان المعاني ١ / ١٤٦ ، ١٤٧ ، والجليس الصالح ٣ / ٣٣١ ، وشرح نهج البلاغة ٤٩٥ ـ ٤٩٧ ، وحلية الأولياء ١ / ٧٩ ، ٨٠ ، وصفة الصفوة ١ / ١٢٧ ، والكامل في التاريخ ٣ / ١٣٨ و ١٤٤ و ١٨٣ و ٢٠٥ و ٣٧٦ و ٣٧٩ و ٤ / ٤٧٢ و ٤٨١ ، والعقد الفريد ٢ / ٢١٢ و ٢١٣ ، وعيون الأخبار ٢ / ١٢٠ و ٣٥٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٥٠ ، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٣٨٣ و ٤٣٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٣٣ رقم ٥١٠٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤١٥ رقم ٦٩٧٨ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٢١ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٤٤٧ ، ٤٤٨ رقم ٨١١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٣٦ رقم ٧٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٣ ، والبداية والنهاية ٩ / ٤٦ ، ٤٧ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٦٧ ، والإصابة ٣ / ٣١٨ رقم ٧٥٠١ ، والغدير للأمين ٩ / ٤٦ وفيه أن الحجّاج قتله سنة ٤٢ ه‍. وهذا وهم ، والصحيح ٨٢ ه‍.

(٢) الصّهبانيّ : مهمل في الأصل ، والتحرير من اللباب ٢ / ٦٤ حيث قيّده بضم الصاد وسكون الهاء .. نسبة إلى صهبان بن سعد ...