* ـ (أبو إدريس) (١) تقدّم.

ـ (أبو أيّوب الحميريّ) وهو بشير (٢) بن كعب.

قد ذكر (٣).

١٧٤ ـ (أبو أيّوب الأزديّ) (٤) ـ سوى ت ـ العتكيّ البصريّ ، يقال : اسمه يحيى بن مالك. وقيل : حبيب بن مالك.

روى عن : أمّ المؤمنين جويرية ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وسمرة بن جندب ، وابن عبّاس.

روى عنه : أبو عمران الجونيّ ، وقتادة ، وثابت البنانيّ ، وغيرهم.

ويقال له المراغيّ ، فقيل هو نسبة إلى قبيلة من الأزد ، وقيل هو موضع بناحية عمان.

١٧٥ ـ أبو أمامة الباهليّ (٥) ع

صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : نزيل حمص ، اسمه صديّ بن عجلان بن

__________________

(١) هو : أبو إدريس الخولانيّ عائذ الله بن عبد الله. تقدّمت ترجمته في الكنى من الطبقة الثامنة من الجزء السابق ، فليراجع هناك مع مصادر الترجمة.

(٢) بشير : بالتصغير.

(٣) راجع ترجمته ومصادرها في حرف الباء من هذه الطبقة.

(٤) انظر عن (أبي أيوب الأزدي) في :

طبقات ابن سعد ٧ / ٢٢٦ ، وطبقات خليفة ٢٠٥ ، وتاريخ خليفة ٣٠٣ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٦٩٣ ، والتاريخ الكبير ٨ / ٣٠٣ رقم ٣٠٩١ ، والتاريخ الصغير ١١٣ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٩٠ رقم ١٨٩٩ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٢١١ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٩٠ رقم ٧٩٢ ، والثقات لابن حبّان ٥ / ٥٢٩ ، ورجال صحيح مسلم ٢ / ٣٥٠ رقم ١٨٥٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة ٢٧ ب ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم ٥٢٥٤ ، والجمع من رجال الصحيحين ٢ / ٥٦٤ رقم ٢١٩٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٧٨ ، ١٥٧٩ ، والكاشف ٣ / ٢٧٢ رقم ٢٨ ، وتهذيب التهذيب ١٢ / ١٦ رقم ٨٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٩٣ رقم ٨٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٣.

(٥) انظر عن (أبي أمامة الباهليّ) في :

طبقات ابن سعد ٧ / ٤١١ ، ٤١٢ ، والمحبّر لابن حبيب ٢٩١ ، وطبقات خليفة ٤٦ و ٣٠٢ ، وتاريخ خليفة ٢٩٢ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٦٩ ، ومصنف ابن أبي شيبة ١٣ رقم ١٥٧٨٢ ، ومسند أحمد ٥ / ٢٤٨ ، والتاريخ الكبير ٤ / ٣٢٦ رقم ٣٠٠١ ، والمعارف ٨١ =