٢١٨ ـ (أيّوب بن خالد) (١) ـ م ت ن ـ بن صفوان بن أوس الأنصاريّ النّجّاريّ المدنيّ ، نزيل برقة.

عن : أبيه ، وجابر ، وزيد بن خالد الجهنيّ ، وعبد الله بن رافع مولى أمّ سلمة.

وعنه : عمر مولى عفرة ، وإسماعيل بن أميّة ، وموسى بن عبيدة ، ويزيد بن أبي حبيب.

وهو راوي حديث : «خلق الله التّربة (٢) يوم السبت» الّذي رواه مسلم (٣).

٢١٩ ـ (أيّوب بن سليمان بن عبد الملك) (٤) بن مروان.

ولي غزو الصّائفة ، ورشّحه أبوه لولاية العهد ، فمات قبل أبيه بأيام.

وفيه يقول جرير (٥) :

__________________

(١) انظر عن (أيوب بن خالد) في :

التاريخ الكبير ٢ / ٤١٢ رقم ١٣١٤ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٤٥ رقم ٨٧٤ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ٦٤ ، ٦٥ رقم ٨٨ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٥٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٥ رقم ١٣٤ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٤٦٨ ـ ٤٧٠ رقم ٦١٢ ، والكاشف ١ / ٩٣ رقم ٥٢١ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٠١ رقم ٧٣٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٨٩ رقم ٦٩٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣ ، وتعجيل المنفعة ٦٤.

(٢) في الأصل «التوبة» والتصحيح من صحيح مسلم.

(٣) في صفات المنافقين وأحكامهم (٢٧٨٩) وفي صفة القيامة والجنة والنار ، باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه‌السلام. ورواه أحمد في المسند ٢ / ٣٢٧ ، والنسائي في السنن ، كتاب التفسير ، والبيهقي في الأسماء والصفات ١ / ٥٨ ، ٥٩ ، واختصره البخاريّ في تاريخه ١ / ٤١٣ وقال : قال بعضهم عن أبي هريرة عن كعب وهو أصحّ.

(٤) انظر عن (أيّوب بن سليمان بن عبد الملك) في :

المحبّر لابن حبيب ٤٧٧ ، والبيان والتبيين ٤ / ٥٨ ، ونسب قريش ١٦٥ ، والمعارف ٣٦١ ، وتاريخ خليفة ٣١٩ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٥٧٢ ، ٥٧٣ ، وتاريخ الطبري ٦ / ٤٥١ و ٣٥١ و ٥٣٢ و ٥٤٥ ، وجمهرة أنساب العرب ٨٥ و ١١٠ ، والعقد الفريد ٢ / ٣٣٠ و ٣ / ٢٥٧ و ٣٠٣ و ٣٠٩ و ٣١١ ، ومروج الذهب ٢١٦٧ ، والبدء والتاريخ ٦ / ٤٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٠٦ ، والكامل في التاريخ ٤ / ٥٤٦ و ٥ / ٢٨ و ٣٦ ، ونهاية الأرب ٢١ / ٣٥٣ ، ووفيات الأعيان ١ / ٢٢٣ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٤٥ ـ ٤٧ رقم ٤٤٨٦ ، والكامل في الأدب للمبرّد ٤ / ٥٣ ، ومعجم بني أميّة ١٥.

(٥) في ديوانه ٣٤.