وقال خليفة (١) : توفّي سنة اثنتين وثمانين.

٣١ ـ زرّ بن حبيش (٢) ع

ابن حباشة (٣) بن أوس ، أبو مريم الأسديّ الكوفيّ. ويقال أبو مريم وأبو مطرّف.

__________________

(١) في تاريخه ٢٨٨.

(٢) انظر عن (زرّ بن حبيش) في :

طبقات ابن سعد ٦ / ١٠٤ ، ١٠٥ ، ومصنّف ابن أبي شيبة ١٣ / رقم ١٥٧٣٨ و ١٥٧٣٩ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٧٢ ، وطبقات خليفة ١٤٠ ، والتاريخ له ٢٨٨ ، ومسند أحمد ٥ / ١٢٩ ، والعلل له ١ / ١٤ و ١٩ و ٧٦ و ٨١ و ١١٨ و ١٣٣ و ١٨٤ و ٢٨٨ و ٢٩٥ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٤٤٧ رقم ١٤٩٥ ، والتاريخ الصغير ٧٩ ، وتاريخ الثقات ١٦٥ رقم ٤٥٨ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٣٢ و ٢٤٥ و ٤٥٤ و ٤٦٢ و ٢ / ٥٣٧ و ٥٣٩ و ٥٤٥ و ٥٧٥ و ٥٧٦ و ٦٦٧ و ٦٦٨ و ٦٨٤ و ٧٧٧ و ٣ / ٨٨ و ١٣٤ و ١٨٢ و ١٨٧ و ٣٠٨ و ٤٠٠ ، وتاريخ اليعوقبي ٢ / ٢٤٠ ، وأنساب الأشراف ١ / ١٦٤ و ٥٨٠ و ٤ ق ١ / ٣٦ و ١٣٠ ، والمعارف ٤٢٧ و ٤٤٩ و ٥٣٠ ، وتاريخ الطبري ٤ / ١٩٦ و ٥ / ٣٣٥ و ٣٩٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٦٢٢ رقم ٢٨١٧ ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم ٧٤٠ ، والبرصان والعرجان ٣١ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٥١ ، والثقات لابن حبّان ٤ / ٢٦٩ ، وحلية الأولياء ٤ / ١٨١ ـ ١٩١ رقم ٢٦٧ ، والاستيعاب ٢ / ٥٦٣ ، والسابق واللاحق ١٥٧ ، والإكمال ٤ / ١٨٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٥٤ ، والأنساب ٤ / ٣٧ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٧٧ ـ ٣٧٩ ، والتبيين في أنساب القرشيين ١٠١ و ٤٦٣ ، والكامل في التاريخ ٤ / ٤٩٧ ، وأسد الغابة ٢ / ٣٠٠ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ١٩٦ ، ١٩٧ رقم ١٧٧ ، وتهذيب الكمال ٩ / ٣٣٥ ـ ٣٣٩ رقم ١٩٧٦ ، والزيارات للهروي ٧٧ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٩ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٦٦ ـ ١٧٠ رقم ٦٠ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٥٧ ، ودول الإسلام ١ / ٥٩ ، والكاشف ١ / ٢٥٠ رقم ١٦٤٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٣ رقم ١٩٩ ، وتجريد أسماء الصحابة ١ / ١٨٩ ، والعبر ١ / ٩٥ ، ومرآة الجنان ١ / ١٦٦ ، والوافي بالوفيات ١٤ / ١٩٠ ، ١٩١ رقم ٢٥٨ ، وجامع التحصيل ٢١٣ رقم ١٩٨ وغاية النهاية ١ / ٢٩٤ رقم ١٢٩٠ ، والإصابة ١ / ٥٧٧ رقم ٢٩٧١ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٢١ ، ٣٢٢ رقم ٥٩٧ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥٩ رقم ٣٣ ، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٩ و ١٠٧ و ١١١ و ١٩٢ و ١٩٤ و ٢٠٢ و ٢٥٤ و ٢٧٠ و ٢٦٣ و ٣٨٠ و ٤٦٧ و ٤٩٣ و ٥٠٢ و ٦٣٤ و ٦٦١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٠ ، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ١٩ ، وشذرات الذهب ١ / ٩١ و ١٠٢ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١١٠ ، والمشتبه ١ / ٣٣٧ ، ورجال البخاري ١ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ رقم ٣٧٥ ، ورجال مسلم ١ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٤٩٢ ، وصفة الصفوة ٣ / ٣١.

(٣) قيّده القدسي ـ رحمه‌الله ـ في طبعته «خباشة» بالخاء المعجمة ، وقال : في الأصل «حباسة» والتصحيح من الخلاصة حيث قيّده بمعجمتين بينهما موحّدة. وفي طبقات القراء الّذي =