إلى آخر كلامه» (١) فلم يجعل ما ذكره غير (٢) حكاية الأشعري والجبائي.

وقيّد الصبي ب «المسلم» ولم يقيده المصنف بذلك بناء على القول بأن أطفال الكفار لا يدخلون النار ، وهو الجاري على أصول المعتزلة والراجح عندنا. والله أعلم.

__________________

(١) إحياء علوم الدين ، ١ / ١٦٥.

(٢) في (ط) : عين.