وهو لَهِمٌ ـ أى كثيرُ الأَكل* صاحب العين* تَلَهَّم والْتَهم كذلك ورجل لَهُوم* صاحب العين* هو يَتَهَقَّم الطعامَ ـ أى يَلْقَم لُقَما عِظَاما والوَهْس ـ شِدّة الأَكل وهَس وَهْسا ووَهِيسا* غيره* تَحَتَّم الرجلُ اذا أكلَ شيأ هَشًّا فى فيه* ابن السكيت* ما حَشَمْت من طَعامِ فلانٍ شيئا ـ أى ما أَكَلت* وقال* جاءتِ الغنَمُ والابِلُ ما حَشَمت عُودا ـ أى ما أكلَتْه ويقال غدَوْنا نُرِيغ الصيْدَ فما حَشَمْنا صاعِرًا والتَّدْبِيل ـ ضِخَم اللَّقْم وأنشد
* دَبِّل أبَا الْجَوْزاء أو تَطِيحَا*
والثَّرْمَلَة ـ سُوء الأكْل وهو أن يَنْتَثِر الطعامُ على لِحْية الآكِل ومِن فيه وهو أيضا غَمْسه يدَه كُلَّها فى الطَّعام يقال هو يُثَرْمِل الأَكْل قال والتَّزْهُوط ـ عِظَم اللَّقْم والأَكْل والكَأْر ـ أن يَكْأَر من الطَّعام (١) ـ أى يُصِيب منه إمَّا أخْذا وإما أكْلا والقَرْصعةُ الأَكل كأنه منه ضَعِيف ويقال ثَمَّ الطعامَ ثَمَّا ـ أكل جَيِّده ورِديئَه وقد ثَمَّ ما على الخِوَان ـ أكلَه* وقال* هو يُدَهْوِر اللَّقْم ـ أى يُكَبِّره والدَّأْظ ـ إكْراه الأكْل بعد الشِبَع واذا أُتِى الانسانُ بطعام فأكلَ منه قَلِيلا قيل مَدَشَ واستَطْعمهم فمَدَشوا له شيأ ـ أى أطْعموه شيأ وكذلك فى العَطاء ويأتى السائِلُ فيقولُ القائلُ امْدِشُوا له ما قَدَرتم عليه وانْتِفُوا له ورجل فى لحمه مَدْشة ـ أى خِفَّة* أبو زيد* مَشَقت من الطعامِ أَمْشُق مَشْقا ـ أكلْتُ منه قليلا* صاحب العين* المَشْق ـ شِدَّة الأكْل وهو أن يأخُذَ النَّحْضة بِفيه فيَمْشُقَها ـ أى يَجْذِبها* ابن السكيت* خَلَا على اللَّبَن اذا لم يأكُلْ غيرَه وهؤُلاء قومٌ مُثَافِلُون ـ يأكُلُون الثُّفْلَ ـ وهو الحَبُّ وذلك اذا لم يكُن لهم أَلْبانٌ* أبو حنيفة* يقال للشَّدِيد الأَكْل قد افْتَمَّ ما بين يدَيْه وارْتَمَّ ـ أى أكلَه كُلَّه* ابن دريد* قَشَشْت الشئَ ـ أكلْتُه بأجمَعِه والحَرْث والدَّلْك ـ الأكْلُ الشديدُ* صاحب العين* المُفَاتَكة ـ مُواقَعة الشئِ بشِدَّة كالأَكل والشُّرْب ونحوه* ابن دريد* القَحْف ـ جَرْفُك ما فى الاناء من الثَّرِيد ونحوه قَحَفته أَقْحَفه قَحْفا ـ اسْتَفَفْته واقْتَحفْته وكلُّ ما اقْتَحفته من شئ فهو قُحَافةٌ لك* وقال* قَحَفْت الشئَ أَقْحَفه قَحْفا ـ اسْتَفَفْته كما يُسَفُّ الدَّواءُ* صاحب العين* هم يَتَرضَّخُون ـ أى يَكْسِرون الخُبْز ويأكُلُونه* ابن دريد* العَضْزُ ـ المَضْغ فى
__________________
(١) (والكأر ـ أن يكأر) لم يذكر في الأصول مادة ك أر ولم نقف على هذا المعنى فحرر كتبه مصححه