الهَدْهَدَة ـ صوتُ الحَمام وحَمامٌ هُدَاهِدٌ
كهُداهِدٍ كسَر الرُّماةُ جَناحَه |
|
يَدْعُو بقارِعة الطَّرِيق هَدِيلا |
ومنه الهُدْهُدُ ـ لهذا الطائِر *أبو حاتم* نَبَح الهُدْهُدُ يَنْبِح نُبَاحا ـ إذا أسَنَّ وغلُظ صوتُه *ابن دريد* الزَّرْزَرَة ـ حِكايةُ صوتِ الزُّرْزُورِ والصَّرْصَرة والصَّرِير صوتُ صَرِّ الجُنْدُب والبازِى وقال قَرْقَر الحمامُ قَرْقرةً وقَرْقَرِيرا وهو أحدُ ما جاء من المَصادر على فَعْلليل *أبو حاتم* الكَرَوان يُقَرْقِر وكذلك الصُّرَد والكُرْكِىُّ وقد تقدّم فى الثُّعبان والوَقْوقةُ ـ اخْتِلاط أصواتِ الطيْرِ *ابن دريد* اصْطِخَاب الطيْرِ ـ اختِلاطُ أصْواتها *أبو حاتم* الوَكْوَكَة ـ هَدِير الحَمام* *أبو عبيد* شَحَج الغُراب يَشْحِج ويَشْحَج وشَحِيجا وشُحَاجا واسْتَشْحَج قال ذو الرُّمَّة يَصِف الغِرْبَان
ومُسْتَشْجِعاتٍ للفِرَاق كأنَّها |
|
مَثَاكِيلُ من صُيَّابة النُّوْبِ نُوَّحُ |
* صاحب العين* غراب شاجِبٌ وقد شَجَب يَشْجُبُ شَجِيبا ـ وهو الشدِيد النَّغِيق الذى يتفَجَّع من غِرْبان البَيْن
ذَكَّرْن أشْجانًا لمَنْ تَشَجَّبا |
|
وهِجْن أَعْجابا لمن تَعَجَّبا |
* أبو حاتم* سَجَع الحمامُ يَسْجَع سَجْعا ـ ردَّد صوتَه والساجِع من الناس ـ الذى بَنَى الكلامَ على جِهَة واحدةٍ وما لم يكنْ على جِهَةٍ واحدة فليس بسَجْع والاسم السِّجَاعة بكسر السِّين* صاحب العين* حَنَّ الحمامُ حَنِينا كذلك وقد تقدّم فى الانسان والابِل وهَتَف يَهْتِف كذلك وحمامةٌ هَتُوف* أبو عبيد* الهَدِيل ـ يَكونُ من شيْئيْن هو الذكَر من الحَمام وهو صوْت الحَمَام* قال* وقال الأَمَوِىُّ تزعُم العرَب فى الهَدِيل أنه فَرْخ كان على عَهْد نُوح فمات ضَيْعا وعَطَشا قال فيقولون إنه ليس من حَمامةٍ الا وهى تَبْكِى عليه* قال* وأنشدنِى أبو مُزاحِم بنُ أبِى وجزةَ السَّعْدى سعدِ بن بكر لنُصيب
فقُلْتُ أتَبْكِى ذاتُ طَوْق تَذَكَّرتْ |
|
هَدِيلاً وقد أوْدَى وما كان تُبَّعُ |
يقول ولم يُخْلَق تُبَّعٌ بعدُ وخص بعضُهم بالهَدِيل الوحْشِىَّ من الحَمام* ابن دريد* صَدَح الطائِرُ يَصْدَح صَدْحا وصُدُوحا ـ صاحَ ورجل مِصْدَحٌ ـ صَيَّاح* أبو