وقد تَعوَّف بالليل ـ التَمَس الفَرِيسةَ وعُوَافةُ الأسَدِ ـ ما يتَعَوَّفُه بالليل فيأكُلُه والعُوَافَة ـ ما ظَفِرت به لَيْلا والعِرْفاسُ والعَفَرْنَس ـ الأسَد الشديدُ العُنقِ الغليظُه وقد تقدّم فى الرجُل* أبو زيد* ومن أسمائِه الفُرَانِس والفِرْناسُ* قال سيبويه* هو ثُلاثِىُّ* قال ابن جنى* لانه من الفَرْس* صاحب العين* أبُو فِرَاس ـ من كُنَاه* ابن دريد* القَسْورُ والقَسْوَرَة ـ الأَسد* السيرافى* وهو مشتَقُّ من القَسْر ـ وهو القَهْر وقوله تعالى (فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) قيل معناه الأسَدُ وقيل الصَّيَّادُون ومن أسمائه خُنَابِسٌ وقيل هو الكَرِيه المَنْظَر وقُصَاقِصٌ وفُرافِصٌ وقُضَاقِضٌ وكَهْمَسٌ* أبو حاتم* ضُرَاكٌ من أسمائه ـ وهو الغَلِيظ الشدِيدُ عَصْب الخَلْقِ فى جِسَم وقد ضَرُك ضَرَاكة* صاحب العين* من أسمائه الدَّوْسَك والدَّوْكَسُ والضَّيْثَم فَيْعل فى تقدير الفِعْل واذا قلَبْت الثاءَ قبْلَ الضاد لم يحسُن على حالٍ ولا يحسُن التقاءُ الضادِ والثاءِ الا بفصْل لازِمٍ بينهما زائِلٍ فصْلُها مع الكلمة حيثُ زالَتْ* غيره* ومن أسمائه القَشْعَم والهُمَام لأنه اذا هَمَّ فَعل* صاحب العين* ويُقال للأسد ذوُ زوَائِدَ ـ وهو الذى يتَزَيَّد فى زَئِيره وصَوْلته وأنشد ابن السكيت

وقال فُرَافِصةُ ـ اسمٌ من أسمائِه* السيرافى* الفُرَافِصُ ـ الشديدُ منها وقد مثَّل به سيبويه* صاحب العين* ويُسَمَّى فى بعض اللُّغات السِّرْحانَ ويقال فى مثَل «سَقَط العَشَاعُه على سَرْحانْ» يُضْرَب مثَلا للرجُل يطْلُب الأَمر التافِة فَيقعُ فى هَلَكة ويَزْعمون أن أصل ذلك أن دابَّة طلبت العَشاء فهَجَمت على الأسد* سيبويه* سِرْحانٌ وسِراحٌ شُبِّه بَغْرثانَ وغِرَاث وهم مما يَحْمِلون الاسمَ على الصِّفة أعْنِى أن فِعَالا فى باب الصِّفة أكثَرُ كما يَحْمِلون الصفة على الاسم فى أشياءَ كثيرة من أبواب العربِيَّة* صاحب العين* ويسمَّى الاسدُ السِّيْد فى لغة هُذَيل* ابن دريد* أسَدٌ مُزْبِرٌ ومَزْبَرَانِىُّ ـ عظيمُ الزُّبْرة* صاحب العين* الزُّبْرة من الكاهِل ـ هى الهَنَة الناتِئَة من الأسد ـ وهو شَعَر مجتَمِع على موضِع الكاهِل وهى فى مِرْفَقيه وكلُّ شعَر يكونُ كذلك مجتَمِعا مثل الوبَر للفحل وغيره فهو زُبْرة قال أبو على* فامَّا قوله