٨ ـ وفيه ٢ / ٨٧٩ : عبد الله بن جعفر في «قرب الاسناد) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليه‌السلام قال : أصاب رجل رجلا بالعين فذكر ذلك لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : التمسوا له من يرقيه.

٩ ـ وفيه ٢ / ٨٧٩ : وبالاسناد عن جعفر ، عن أبيه أن عليا عليه‌السلام سئل عن التعويذ يعلق على الصبيان؟ فقال : علقوا ما شئتم اذا كان فيه ذكر الله.

١٠ ـ وفيه ٢ / ٨٧٩ : وعن عبد الله بن الحسين ، عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن المريض يكوي او يسترقى؟ قال : لا بأس اذا استرقى بما يعرفه. ورواه علي بن جعفر في كتابه أيضا.

١١ ـ مستدرك الوسائل ١ / ٣٠٣ : الجعفريات ، باسناده عن موسى ابن جعفر ، عن ابيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن ابيه علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا رقا الا في ثلاث : في حية ، أو عين ، او دم لا يرقا.

١٢ ـ وفيه ١ / ٣٠٣ : الحسين بن بسطام وأخوه عبد الله ، في طب الائمة عليهم‌السلام ، عن سهل بن محمد بن سهل ، قال حدثنا عبد ربه ابن محمد بن ابراهيم ، عن ابن اورمة ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي ، قال : سألت ابا عبد الله عن النشرة للمسحور؟ فقال : ما كان أبي عليه‌السلام يرى به بأسا.

١٣ ـ وفيه ١ / ٣٠٣ : دعائم الاسلام ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله انه نهى عن الرقي بغير كتاب الله عزوجل ، وما يعرف من ذكر ، وقال : ان هذه الرقى مما أخذه سليبمان بن داود عن الجن والهوام.

١٤ ـ وفيه ١ / ٣٠٣ : وعن علي عليه‌السلام قال : كان رسول الله