قال : آية في الكهف ، وآية في النمل ، وآية في الجاثية ، وهي (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ) وفي النمل (أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ) وفي الكهف (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ إِنَّا جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً).

قال الكسروي : فعلمتها رجلا من اهل همدان ـ وكانت الديلم اسرته فمكث فيهم عشر سنين ـ ثم ذكر الثلاث آيات قال : فجعلت امر على محالهم وعلى مراصدهم فلا يروني ولا يقولون شيئا ، حتى خرجت الى ارض الاسلام.

قال ابو منذر : وعلمتها قوما وخرجوا في السفينة من الكوفة الى بغداد ، وخرج معهم سبع سفن قطع على ست ، وسلمت السفينة التي قرأ فيها هذه الآيات.

٢٤ ـ وفيه ١ / ٤٤ : عن الحسين بن علي عليه‌السلام ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في حديث : امان لأمتي من الغرق ان يقرؤوا (بِسْمِ اللهِ مَجْراها وَمُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ، وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ).

٢٥ ـ وفيه ١ / ٤٤ : عن الليث ، قال : بلغني ان هؤلاء الآيات شفاء من السحر ، تقرأ على اناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور : الآية التي في سورة يونس (فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ، وَيُحِقُّ اللهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ) وقوله (فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) الى آيات وقوله (إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى).

٢٦ ـ وفيه ١ / ٤٥ : وعن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ما لزمني امر الا تمثل لي جبرئيل فقال : يا محمد قل «توكلت