(٣١)

سورة لقمان

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدثنا علي بن أحمد. قال : حدثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما‌السلام في قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) (٦) معناه الغناء والمغنيات.

وقوله تعالى : (أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) (١٠) معناه تحرّك بكم يمينا وشمالا.

وقوله تعالى : (وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ) (١٠) معناه فرّق فيها.

وقوله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ) (١٢) معناه الفقه ، والإصابة في القول.

وقوله تعالى : (يَأْتِ بِهَا اللهُ) (١٦) معناه يجازي بها الله.

وقوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) (١٦) معناه لطيف باستخراجها خبير (١) بمكانها.

وقوله تعالى : (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً) (١٤) معناه ضعف (٢).

وقوله تعالى : (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَ) (١٥) معناه طريق من رجع.

وقوله تعالى : (إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ) (١٦) معناه زنة حبّة (٣).

وقوله تعالى : (وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ) (١٨) معناه تعرض عنهم تكبرا. وقال : هو التّشديق (٤).

__________________

(١) في م سقطت معناه وفي ى سقط من معناه حتى خبير.

(٢) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٤٤.

(٣) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ١٢٧.

(٤) المتشدق : المستهزي بالناس يلوي شدقه بهم وعليهم. والشدق جانب الفم انظر لسان العرب ١٢ / ٣٩ وجاء في كتاب الأمالي لابن الشجري نقلا عن زيد في تفسير هذه الآية قوله (التشديق) انظر ٢ / ٢١٧.