إضافة إلى أن الغائط نفسه كناية فى نفسه ، لأنه عبارة عن المكان الذى تقضى فيه الحاجة ، ولكنه إذا ما قيس بهذه الكناية (كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ) كان كالتصريح بالنسبة لها. ومن الكناية عن الموصوف فى القرآن الكريم قوله تعالى :

(وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ) (١٥)

كناية عن سفينة نوح عليه‌السلام ، وهى أبلغ مما لو قيل : حملنا على سفينة. لأن المقام مقام تمجيد لقدرة الله ، وامتنان على نوح عليه‌السلام وفى ذكر عناصر تركيب السفينة وهما الخشب والمسامير ، تذكير بعظمة وقدرة الله ، وجلال النعمة على نوح ومن آمن معه.

هذا ، والكناية ـ عموما ـ أبلغ من التصريح ، لأنها تقرن الدعوى بدليلها المصدق لها. فقوله تعالى فى عيسى وأمه «كانا يأكلان الطعام» أبلغ مما لو قيل : كانا مخلوقين .. لأن هذا القول يخلو من الدليل المادى المصاحب للدعوى أما «كانا يأكلان الطعام» فهو دليل صدق الدعوى.

أ. د. عبد العظيم إبراهيم المطعنى

المصادر والمراجع :

__________________

(١) اللسان والمعاجم اللغوية ، مادة : كنى.

(٢) بغية الإيضاح (٢ / ١٥٠) وما بعدها.

(٣) البقرة (٢٣٥).

(٤) البقرة (٢٢٣).

(٥) الأحزاب (٤٩).

(٦) البقرة (٢٣٠).

(٧) المائدة (٦).

(٨) الأعراف (١٨٩).

(٩) البقرة (١٨٧).

(١٠) الأحزاب (٣٧).

(١١) النساء (٢٠ ـ ٢١).

(١٢) البقرة (٢٢٢).

(١٣) النساء (٢٤).

(١٤) المائدة (٦).

(١٥) القمر (١٣).