التي تكون في اللفظ دون الكتابة ، ثمّ الباء الموحّدة المكسورة ، فالراء المهملة المضمومة ، مع الواو الساكنة ـ بمعنى : تكلّموا وقالوا.

« نابئ » مرّ بيانه.

« آقيم » ـ بالهمزة المفتوحة الإشباعيّة ، ثمّ القاف المكسورة ، ثمّ الياء والميم الساكنتين ـ بمعنى : أقيم وأبعث.

« لاهم » ـ باللام المفتوحة الإشباعيّة ، ثمّ الهاء المكسورة ، مع الميم الساكنة ـ بمعنى : لهم.

« ميقرب » مرّ بيانه.

أحهم » ـ بالهمزة المفتوحة ، فالحاء المهملة المكسورة ، فالهاء المكسورة ، مع الميم الساكنة ـ بمعنى : إخوتهم.

« كاموخا » ـ بالكاف المفتوحة الإشباعيّة ، ثمّ الميم المضمومة ، مع الواو الساكنة التي لا تظهر في القراءة وإن كانت ثابتة في الكتابة ، ثمّ الخاء المعجمة بالفتحة الإشباعيّة ـ بمعنى : كمثلك.

و « ناتتي » ـ بالنون المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة ، ثمّ التاء المثنّاة الفوقانيّة المفتوحة ، فالتاء المثنّاة الفوقانيّة المكسورة ، مع المقروءة مع الشدّة ، فالياء المثنّاة التحتانيّة الساكنة ـ بمعنى : نؤتي.

« دباري » ـ بالدال المهملة المفتوحة ، فالباء المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة التي يتولّد منها الألف ، ثمّ الراء المهملة المضمومة ، فالياء المثنّاة التحتانيّة الساكنة ـ بمعنى : كلاماتي.

« بپيو » ـ بالباء الموحّدة المفتوحة ـ بمعنى : « في » ـ ثمّ الياء العبريّة كالفارسيّة المشتملة على ثلاث نقط تحتانيّة على المكسورة ، مع الياء المثنّاة التحتانيّة الساكنة والواو الساكنة ـ بمعنى فمه ـ فـ « پي » بمعنى الفم ، والواو بمعنى : ضمير الغائب.

و « دبير » ـ بالدال المهملة المكسورة بالكسرة الإشباعيّة التي يتولّد منها الياء لفظا