في العلوم والتبحّر في الفقه والحديث.

وقد تتلمذ عليه وروى عنه قراءة وسماعا وإجازة طائفة ، منهم : السيد أحمد الطالقاني النجفي ( المتوفّى ١٢٠٨ ه‍ ) والسيد عبد الباقي بن محمد حسين الخاتون آبادي ، والسيد أحمد العطار البغدادي الشاعر ، والحاج معصوم ، والسيد شمس الدين المرعشي الحسيني النسّابة ( المتوفّى ١٢٠٠ ه‍ ) ، والسيد محمد مهدي بحر العلوم النجفي ، ومحمد بن علي التستري الحائري ، ومحمد مهدي النراقي ، والميرزا محمد مهدي الشهرستاني ، والسيد الميرزا محمد مهدي بن هداية الله الأصفهاني الخراساني ( الشهيد سنة ١٢١٨ ه‍ ) ، والمحقّق الميرزا أبو القاسم القمي ، وموسى بن علي البحراني ، وسليمان بن معتوق العامليى ، ومحمد مهدي الفتوني ، وأبو علي محمد بن إسماعيل الحائري ، وابنا أخويه خلف بن عبد علي بن أحمد والحسين بن محمد بن أحمد ، والسيد عبد العزيز بن أحمد الصافي النجفي ، ومحمد علي المعروف بابن سلطان ، وزين العابدين بن محمد كاظم.

وصنّف كتبا كثيرة ، منها : الحدائق الناضرة إلى (١) أحكام العترة الطاهرة ( مطبوع في ٢٥ جزءا ) في الفقه ، الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية ( مطبوع ) في الفقه ، الرسالة المحمدية في أحكام الميراث الأبدية ، رسالة مناسك الحجّ ، عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية ، رسالة اللآلي الزواهر في تتمة عقد الجواهر ، حاشية على « مدارك الأحكام » للسيد محمد بن علي العاملي سمّاها تدارك المدارك فيما هو غافل عنه وتارك لم تتم ، رسالة قاطعة القال والقيل في

__________________

(١) أقول الصحيح : في أحكام العترة الطاهرة ( الموسوي )