الموسوي الخوئي ، والسيد عبد الأعلى السبزواري (١).
وألّف ما يربو على ثلاثين مؤلّفا ، منها : نهاية الدراية في شرح « الكفاية » في أصول الفقه لأستاذه الخراساني ( مطبوع في أربعة أجزاء (٢) ) ، رسالة في الصحيح والأعمّ ، رسالة في أخذ الأجرة على الواجبات ، رسالة في الاجتهاد والتقليد ( مطبوعة ) ، رسالة في موضوع العلم ، رسالتان في المشتق ، رسالة في تحقيق الحق والحكم ( مطبوعة ) ، كتاب في أصول الفقه لم يتمّ حاول فيه تهذيب هذا العلم واختصاره مع الاحتفاظ بدقائقه وحقائقه (٣) ، رسالة في العدالة ( مطبوعة ) ، الوسيلة ( مطبوعة ) في الفقه العملي ، رسالة في القواعد الفقهيّة : التجاوز والفراغ وأصالة الصحة واليد ، رسالة في صلاة المسافر ( مطبوعة ) ، منظومة في الصوم ، منظومة تحفة الحكيم ( مطبوعة ) في الفلسفة العالية ، الأنوار القدسية ( مطبوع ) ويتضمن أربعا وعشرين أرجوزة في النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل بيته عليهمالسلام ، وديوان شعر بالفارسية.
توفّي في النجف سنة إحدى وستين وثلاثمائة وألف.
ومن أراجيزه ، قوله في الدين الإسلامي الخالد :
ودينه في رتبة الكمال |
|
شريعة الجلال والجمال |
شريعة الحقوق والعدل السويّ |
|
في الحكم ما بين الضعيف والقويّ |
__________________
(١) ومنهم : السيد محمد الروحاني والسيد محمد صادق الروحاني والشيخ محمد تقي البهجت. ( الموسوي )
(٢) بل في ستة أجزاء ضمن خمسة مجلدات ، نشر وتحقيق مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث بقم ... ( الموسوي )
(٣) طبع باسم : الأصول على نهج الحديث. ( الموسوي )