ليس عليه أمرنا
فهو رد .
وحكى في جامع
الأصول ، عن الترمذي وأبي داود ، عن العرباض بن سارية : إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل
محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة .
وقال في فتح
الباري شرح البخاري ـ : قد أخرج أحمد بسند جيد ، عن عصيف بن الحارث ، قال .. :
قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : ما أحدث قوم بدعة إلا رفع من السنة
مثلها.
وأخبارنا في ذلك
متواترة ، وما زعمه بعض فقهاء العامة من انقسام البدعة
بالأقسام الخمسة لا وجه له ، بل يظهر من عموم النصوص أن كل ما أحدث في الدين مما لم
يرد في الشريعة خصوصا أو عموما فهو بدعة محرمة ، فكل ما فعل على وجه العبادة ولم
يكن مستفادا من دليل شرعي عام أو خاص فهو بدعة وتشريع ، سواء كان فعلا مستقلا أو
وصفا لعبادة متلقاة من الشارع ، كفعل
__________________
