بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟!. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم (١).

وفي رواية النسائي (٢) ، قال : تفوتني الصلاة في جماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أصلي؟. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم (٣).

وعن حارثة بن وهب ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ونحن أكثر ما كنا (٤) وآمنه بمنى ركعتين. أخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) والترمذي (٧).

وفي رواية أبي داود (٨) والنسائي (٩) ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] بمنى (١٠) والناس أكثر ما كانوا ، فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع (١١).

__________________

(١) كذا أورده مسلم بن الحجاج القشيري في صحيحه ، كتاب صلاة المسافرين ، باب صلاة المسافرين وقصرها ، حديث ٦٨٨.

(٢) سنن النسائي ٣ ـ ١١٩ ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمكة.

(٣) وعن حميد الضمري قريب منه ، كما جاء في كنز العمال ٤ ـ ٢٤٠.

(٤) في المصدر زيادة : قط.

(٥) صحيح البخاري ٢ ـ ٤٦٤ ، كتاب تقصير الصلاة بمنى ، وفي كتاب الحج ، باب الصلاة بمنى.

(٦) صحيح مسلم ، كتاب صلاة المسافرين ، باب قصر الصلاة بمنى ، حديث ٦٩٦.

(٧) سنن الترمذي ، كتاب الحج ، باب ما جاء في تقصير الصلاة بمنى ، حديث ٨٨٢.

(٨) سنن أبي داود ، كتاب الحج ، باب القصر لأهل مكة ، حديث ١٩٦٥.

(٩) سنن النسائي ٣ ـ ١١٩ ـ ١٢٠ ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمنى. ومجموع ما ذكره في سننه أربع أحاديث.

(١٠) في ( س ) : بمنى ركعتين ، وخط على الأخيرة في ( ك‍ ) ، وفي المصدر : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بمنى أكثر ما كانوا ...

(١١) وأورده في جامع الأصول ٥ ـ ٧٠٣ ـ ٧٠٤ ، حديث ٤٠١٩. وعن حارثة بن وهب قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم آمن ما كان بمنى ركعتين ، كذا رواه البخاري في صحيحه في كتاب التقصير ، باب الصلاة بمنى ، وكرر ذكرها في كتاب الحج في باب الصلاة بمنى باختلاف يسير ، وأوردها أبو نعيم في حلية الأولياء ٤ ـ ٣٤٤ ، ٧ ـ ١٨٨ بطريقين.