الناس على الموت.
ثم قال : إن كان عثمان حيا فأنا أبايع عنه ، فمسح بشماله على يمينه
، وقال : شمالي خير من يمين عثمان ، روى ذلك أهل السير متفقا عليه.
والثالث
: أنه من جملة
العشرة الذين تظاهرت الأخبار بأنهم من أهل الجنة.
وإذا كانت هذه
الوجوه دالة على أنه مغفور له ، وأن الله تعالى قد رضي عنه ، وأنه من أهل الجنة ، بطل
أن يكون فاسقا ، لأن الفاسق يخرج عندنا من الإيمان وينحبط ثوابه ، ويحكم له
بالنار ، ولا يغفر له ، ولا يرضى عنه ، ولا يرى الجنة ولا يدخلها ، فاقتضت هذه
الوجوه أن يحكم بأن كل ما وقع منه فهو من باب الصغائر المكفرة توفيقا بين الأدلة.
انتهى كلامه .
ويرد على ما ذكره
إجمالا أن المستند في جميع تلك الوجوه ليس إلا ما تفرد المخالفون بروايته ، ولا
يصح التمسك به في مقام الاحتجاج كما مر مرارا ، والأصل في أكثرها ما رواه البخاري ، عن عثمان بن
عبد الله ، قال : قال رجل من أهل مصر لعبد الله بن عمر : إني سائلك عن شيء
فحدثني ، هل تعلم أن عثمان
__________________
