ولا : نعم ، ثم أتاني القوم وأنا علم الله كاره لمعرفتي بما تطاعموا به من اعتقاد (١) الأموال والمرج (٢) في الأرض ، وعلمهم بأن تلك ليست لهم عندي وشديد عادة منتزعة ، فلما لم يجدوا عندي تعللوا الأعاليل.

ثم التفت عليه السلام إلى أصحابه ، فقال : أليس كذلك؟. فقالوا : بلى يا أمير المؤمنين.

بيان :

عمن (٣) دونهم .. أي من لم يحضر ، أو عند الناس فإن فيهم من كان أكثر سوابق ممن حضر كأهل بيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والمقداد وعمار وغيرهم.

٤ ـ ما (٤) : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن علي (٥) بن محمد الكندي ، عن حسن بن حسين ، عن أبي غيلان سعد بن طالب ، عن أبي (٦) إسحاق ، عن أبي الطفيل ، قال : كنت في البيت يوم الشورى وسمعت عليا عليه السلام يقول : أنشدكم الله (٧) جميعا أفيكم أحد صلى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا.

قال : أنشدكم بالله (٨) جميعا هل فيكم أحد وحد الله قبلي؟!. قالوا : اللهم لا.

__________________

(١) في المصدر : اعتقال.

(٢) في الخصال : المرح.

(٣) في ( س ) : وعثمان ، بدلا من : عمن.

(٤) أمالي الشيخ الطوسي ١ ـ ٣٤٢ بتفصيل في الإسناد. وفي ( ك‍ ) نسخة بدل للرمز : فا. ولا معنى له.

(٥) كذا ، وفي المصدر : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد إجازة ، قال : حدثنا علي ..

(٦) لا توجد : أبي ، في الأمالي.

(٧) في المصدر : بالله.

(٨) وضع في ( س ) على حرف الباء رمز نسخة بدل.