بعد هذا الجمع تنتضى فيه السيوف
، وتخان فيه العهود ، حتى لا يكون لكم جماعة ، وحتى يكون بعضكم أئمة لأهل الضلالة ، وشيعة لأهل الجهالة.
وقد روى ابن أبي
الحديد هذا الكلام ، عن أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، ثم قال :
وذكر الهروي في كتاب الجمع بين الغريبين قوله عليه السلام : وإن نمنعه نركب أعجاز
الإبل .. وفسره على وجهين : أحدهما : أن من ركب عجز البعير يعاني مشقة ، فكأنه قال :
وإن نمنعه نصبر على المشقة كما يصبر عليها راكب عجز البعير. والوجه الثاني : أنه
أراد نتبع غيرنا كما أن راكب عجز البعير يكون رديفا لمن هو أمامه ، فكأنه
قال : وإن نمنعه نتأخر ونتبع غيرنا كما يتأخر راكب عجز البعير .
__________________
