يكون إلى يوم
القيامة فهو عندك مكتوب؟!. قال : نعم ، وسوى ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله
أسر إلي في مرضه مفتاح ألف باب من العلم يفتح كل باب ألف باب ، ولو أن الأمة منذ قبض رسول الله صلى الله
عليه وآله اتبعوني وأطاعوني ( لَأَكَلُوا مِنْ
فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ) ، يا طلحة! ألست قد شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله حين
دعا بالكتف ليكتب فيه ما لا تضل أمته ، فقال صاحبك : إن نبي الله يهجر ، فغضب رسول الله صلى
الله عليه وآله فتركها؟. قال : بلى ، قد شهدته. قال : فإنكم لما خرجتم أخبرني
رسول الله صلى الله عليه وآله بالذي أراد أن يكتب ويشهد عليه العامة ، فأخبره
جبرئيل عليه السلام أن الله عز وجل قد قضى على أمته الاختلاف والفرقة ، ثم دعا بصحيفة فأملى علي ما أراد أن
يكتب في الكتف ، وأشهد على ذلك ثلاثة رهط : سلمان وأبو ذر والمقداد ، وسمى من يكون
من أئمة الهدى الذين أمر الله بطاعتهم إلى يوم القيامة ، فسماني أولهم ثم ابني هذا
ثم ابني هذا وأشار إلى الحسن والحسين ثم تسعة من ولد ابني الحسين ، أكذلك كان يا أبا ذر
ويا مقداد؟!. فقاما ثم قالا : نشهد بذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال
طلحة : والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ما أقلت الغبراء ولا
أظلت الخضراء على ذي لهجة أصدق ولا أبر عند الله من أبي ذر ، وأنا أشهد أنهما لم
يشهدا
__________________
