اعتقدوا أن عثمان قتل مظلوما
ويتوالاه ويتبرأ من أعدائه ، والأخرى وهم جمهور أهل الحرب وأهل
الغناء والبأس اعتقدوا أن عثمان قتل لأحداث أوجبت عليه القتل ، ومنهم من يصرح
بتكفيره ، وكل من هاتين الفرقتين تزعم أن عليا عليه السلام موافق له على رأيه ،
وكان يعلم أنه متى وافق إحدى الطائفتين باينته الأخرى وأسلمته ، وتولت عنه وخذلته ، فكان يستعمل في كلامه
ما يوافق كل واحدة من الطائفتين.
أقول: قد مر القول في ذلك في سياق مطاعنه ، ولا يخفى على أحد أن
أقواله وأفعاله عليهالسلام في تلك الواقعة تدل على أنه عليهالسلام كان منكرا لأفعاله وخلافته راضيا بدفعه ، لكن لم يأمر
صريحا بقتله لعلمه بما يترتب عليه من المفاسد أو تقية ، ولم ينه القاتلين أيضا
لأنهم كانوا محقين ، وكان عليهالسلام يتكلم في الإحتجاج على الخصوم على وجه لا يخالف الواقع ولا
يكون للجهال وأهل الضلال أيضا عليه حجة ، وكان هذا مما يخصه من فصل الخطاب ومما
يدل على وفور علمه في كل باب.
__________________
