كان يوم القيامة ونظر أعداء أمير المؤمنين ما أعطاه الله من المنزلة الشريفة العظيمة وبيده لواء الحمد وهو على الحوض يسقي ويمنع يسود (١) وجوه أعدائه ، فيقال لهم : ( هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ) (٢) منزله (٣) وموضعه واسمه.

١٨ ـ ير (٤) : أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن منصور (٥) ، قال : سألته عن قول الله تعالى : ( وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ أَمَرَنا بِها ، قُلْ إِنَّ اللهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ ) (٦) فقال : رأيت (٧) أحدا يزعم أن الله أمر بالزنا وشرب الخمر أو بشيء من هذه المحارم؟!. فقلت : لا. فقال : ما هذه الفاحشة التي يدعون أن الله أمر بها؟!. فقلت : الله أعلم ووليه. قال : فإن هذه في أئمة الجور ادعوا أن الله أمرهم بالائتمام بقوم لم يأمر الله بالائتمام بهم ، فرد الله ذلك عليهم ، وأخبرنا أنهم قد قالوا عليه الكذب فسمى الله ذلك (٨) منهم فاحشة.

١٩ ـ شي (٩) : عن محمد بن منصور ، عن عبد صالح ، قال : سألته .. وذكر مثله (١٠).

٢٠ ـ شي (١١) : عن كليب الصيداوي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام

__________________

(١) في المصدر : تسود.

(٢) الملك : ٢٧.

(٣) في المصدر هكذا : أي هذا الذي كنتم به تدعون منزلته.

(٤) بصائر الدرجات : ٥٤ حديث ٤.

(٥) في تفسير العياشي هنا زيادة : عن عبد صالح.

(٦) الأعراف : ٢٨.

(٧) في البصائر : أرأيت ، وهو الظاهر.

(٨) لا توجد : ذلك في البصائر ، وأثبتت في تفسير البرهان وتفسير العياشي.

(٩) تفسير العياشي ٢ ـ ١٢ حديث ١٥.

(١٠) باختلاف يسير ، وأورده في تفسير البرهان ٢ ـ ٨ ، وتفسير الصافي ١ ـ ٥٧١ [ ٢ ـ ١٨٨ ].

(١١) تفسير العياشي ١ ـ ٣٨٥ حديث ١٣١.