السلام ) وأنا
أقول إن أبا بكر خير الناس وبعده عمر ، فما تقول أنت رحمك الله؟. فأطرق مليا ثم رفع
رأسه ، فقال : كفى بمكانهما من رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] كرما وفخرا ، أما
علمت أنهما ضجيعاه في قبره ، فأي حجة أوضح لك من هذه؟!. فقال له فضال : إني قد قلت
ذلك لأخي ، فقال : والله لئن كان الموضع لرسول الله صلى الله عليه وآله دونهما فقد
ظلما بدفنهما في موضع ليس لهما فيه حق ، وإن كان الموضع لهما فوهباه لرسول الله
صلى الله عليه وآله فقد أساءا وما أحسنا إذ رجعا في هبتهما ونكثا عهدهما ، فأطرق أبو حنيفة ساعة ثم
قال له : لم يكن له ولا لهما خاصة ، ولكنهما نظرا في حق عائشة وحفصة فاستحقا الدفن في
ذلك الموضع بحقوق ابنتيهما ، فقال فضال : قد قلت له ذلك ، فقال : أنت تعلم أن النبي (ص) مات
عن تسع نساء ، ونظرنا فإذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ، ثم أنظرنا في تسع الثمن
فإذا هو شبر في شبر ، فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك ، وبعد فما بال عائشة وحفصة
ترثان رسول الله (ص) وفاطمة عليها السلام ابنته تمنع الميراث. فقال أبو حنيفة : يا
قوم! نحوه عني ، فإنه والله رافضي خبيث. انتهى.
ثم على تقدير جواز
دفنهما هناك فلا دلالة له على فضلهما بمعنى زيادة الثواب والكرامة عند الله تعالى
، فإن ذلك إنما يكون بالصالحات من الأعمال كما
__________________
