« الثَّابِتُ عَلَى سُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ ».

أي في الجنة. ومثله « لَا يَلِجُ حَظِيرَةَ الْقُدْسِ مُدْمِنُ الْخَمْرِ ».

وحَظِيرَةُ المحاريب : بيت المقدس في القديم. والمَحْظُورُ : المحرم. والحَظْرُ : الحجر ، وهو خلاف الإباحة.

وَفِي حَدِيثِ الْمَعِيشَةِ « مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ فَقَدْ حَظَرَ عَلَى نَفْسِهِ الرِّزْقَ ».

أي منع ، من قوله حَظَرْتُهُ حَظْراً من باب قتل : منعته.

وَفِي الْحَدِيثِ « وَصَّى بِنَاقَتِهِ أَنْ يُحْظَرَ لَهَا حِظَاراً ».

الحِظَار بالكسر مثل الحظيرة تعمل للإبل كما تقدم.

( حفر )

قوله تعالى : ( إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ ) [ ٧٩ / ١٠ ] أي إلى أمرنا الأول وهو الحياة ، يقال رجع على حَافِرَتِهِ : أي على الطريق الذي جاء منه ، وقيل الحَافِرَة يعني الأرض المَحْفُورَة كعيشة راضية ، أي نرد أحياء ثم نموت ثم نقبر في الأرض. و « الحُفْرَةُ » بالضم فالسكون واحدة الحُفَر كغرفة وغرف ، ومنه قولهم « مَنْ حَفَرَ حُفْرَةً وقع فيها ».

وَفِي حَدِيثِ الْمَيِّتِ « نُؤَدِّيكَ إِلَى حُفْرَتِكَ ».

يعني إلى قبرك. وحَفَرْتُ الأرض من باب ضرب ، والحَافِرُ واحد حَوَافِر الدابة وحَافِر الفرس والحمار ، مشتق من حفر الأرض.

وَفِي الْحَدِيثِ « الرِّهَانُ فِي الْحَافِرِ ».

والحَفَرُ بالتحريك : التراب يستخرج من الحفرة. والحَفْرُ : صفرة تعلو الأسنان ، ومنه قولهم « في أسنانه حَفْرٌ » أي صفرة وبنو أسد نقلا عنهم يقولون في « أسنانه حَفَرٌ » بالتحريك. وحَفَرَتْ أسنانُه حَفْراً من باب ضرب وفي لغة حَفَراً بالتحريك من باب تعب : إذا فسدت أصولها. و « الحَفِرُ » بفتح الحاء وكسر الفاء :