المساء وقد بقيت منهم
بقية ، فدعا الله تعالىٰ ، فردّ عليه الشمس ، وزاد في النهار ساعة حتى استأصلهم
ودخل مدينتهم وجمع غنائمهم (١).
وذكر كثير من الشعراء هذه الفضيلة مقارنين
بين عليّ ويوشع عليهماالسلام
، منهم : السيد الحميري حيث قال :
ردّت عليه الشمس لمّا فاته
وقت الصلاة وقد دنت للمغربِ
حتّىٰ تبلّج نورها في وقتها
للعصر ثم هوت هويّ الكوكبِ
وعليه قد رُدّت ببابل مرّة
اُخرىٰ وما رُدّت لخلق معربِ
إلاّ ليوشع أو (٢) له ولردّها
ولحبسها تأويل أمر معجبِ (٣)
وقال ابن أبي الحديد :
يا من له رُدّت ذُكاء ولم يَفُز
بنظيرها من قبلُ إلاّ يوشعُ
٣ ـ قتال الجبّارين
عهد موسىٰ عليهالسلام إلىٰ يوشع بأنه يقاتل الجبارين في
بلاد الشام ، فقاتلهم في
__________________
(١) راجع : الكامل في
التاريخ ١ : ١٥٤ ـ ١٥٥ ، البداية والنهاية ٦ : ٢٨١ ، قصص الأنبياء ( عرائس المجالس
) / الثعلبي : ٢٢٠ ـ منشورات المكتبة الثقافية ـ بيروت ، قصص الأنبياء / ابن كثير :
٤٤١ ، وفيات الأعيان / ابن خلكان ٧ : ٢٢٧ ـ منشورات الشريف الرضي ـ ١٣٦٤ ه ، البدء
والتاريخ ٣ : ٩٦ ، بحار الأنوار ١٣ : ٣٧٥ و ٥٨ : ٢٥٦ / ٤٧.
(٢) قال السيد المرتضى
رحمهالله في شرحه لبائية
السيد الحميري : معنى ( أو ) هاهنا معنى الواو ، فكأنّه قال : إلاّ ليوشع وله ، كما
قال الله تعالىٰ : (فَهِيَ كَالحِجَارَةِ أَوْ
أَشَدُّ قَسْوَةً) ( سورة البقرة : ٢ / ٧٤ ) على أحد التأويلات
في الآية. بحار الأنوار ٤١ : ١٩٠.
(٣) الإرشاد / المفيد
١ : ٣٤٧.
(٤) القصائد العلويات
/ ابن أبي الحديد : ١٤٠ ـ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت.
