الولي : يعني وليّ العهد بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله ، والمعلم : الذي علّم مكانه في الحرب بعلامةٍ
أعلمها ، والكهام : الكليل من الرجال والسيوف ، يقال : سيف كهام (١).
٣ ـ ووردت الوصية في القرآن الكريم بمعنى
الفرض أيضاً ، ومنه قوله تعالى : (يُوصِيكُمُ
اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ)(٢)
معناه : يفرض عليكم ؛ لأنّ الوصية من الله تعالى إنّما هي فرض ، والدليل على ذلك قوله
تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا
النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ)(٣) وهذا
من الفرض المحكم علينا (٤).
الوصية في الاصطلاح :
للوصية في اصطلاح الفقهاء عدّة تعريفات ذات
علاقة بالمعنى اللغوي المتقدّم ، نذكر منها :
١ ـ تمليك عين أو منفعة أوتسليط علىٰ
تصرف بعد الموت (٥).
__________________
(١) شرح الهاشميات /
الرافعي : ٢٩ ـ ٣٠ ـ القاهرة.
(٢) سورة النساء : ٤
/ ١١.
(٣) سورة الأنعام : ٦
/ ١٥١.
(٤) لسان العرب ١٥ :
٣٩٥ ـ وصى ـ ، وراجع في المعنى اللغوي : معجم مقاييس اللغة / ابن فارس ٦ : ١٦٦ ـ وصى
ـ دار الفكر ـ بيروت ، مفردات الراغب : ص ٥٢٥ المكتبة المرتضوية ، صحاح الجوهري ٦ :
٢٥٢٥ ـ وصى ـ دار العلم للملايين ، العين / الخليل ٧ : ١٧٧ ـ وصى ـ دار الهجرة ـ إيران
، القاموس المحيط / الفيروزآبادي ٤ : ٤٠٣ ـ وصىٰ ـ دار الجيل ـ بيروت.
(٥) الشرائع / المحقق
الحلّي ٢ : ١٨٩ ـ مؤسسة اسماعيليان ـ قم ، المختصر النافع /
