العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيّىء بن أدد بن شبيب بن عمرو (١) بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عديّ بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو (٢) بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ، ذكر نسبه هذا عبد الله بن أبي سعد الوراق.
قال : وحدّثني أبو القاسم الأزهري ، نا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، نا عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري ، نا ابن أبي سعد بذلك.
وقيل هو الحسن بن هانئ بن الصباح مولى الجرّاح بن عبد الله الحكمي (٣) والي خراسان.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (٤) : أما الحكمي ـ بالحاء المهملة والكاف ـ أبو نواس ـ أوله نون مضمومة ثم واو مخففة ـ أبو نواس الحسن بن هانئ الحكمي الشاعر ، بصري كان يعرف بذاك مشهور.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (٥) ، حدّثني الأزهري ، أنا عبيد (٦) الله بن عثمان بن يحيى ، نا محمّد بن إبراهيم الكاتب ، أنا ميمون بن هارون الكاتب ، حدّثني عمر بن شبّة أبو زيد قال : قال أبو عبيدة : كان أبو نواس للمحدثين من مثل امرئ القيس للمتقدمين. قال ميمون : وحدّثني الجريري عن إسحاق بن إسماعيل ، قال : قال أبو نواس : ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب منهن الخنساء وليلى ، فما ظنّك بالرجال؟ وقال ميمون : سألت يعقوب بن السّكّيت عما يختار لي روايته من أشعار العرب الشعراء فقال : إذا رويت من الجاهليين لامرئ القيس (٧) ، والأعشى ، ومن الإسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لأبي نواس ، فحسبك.
أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا أبو القاسم
__________________
(١) تاريخ بغداد : عمر.
(٢) تاريخ بغداد : عمر.
(٣) الحكمي بفتح الحاء المهملة والكاف (قاله في الوافي بالوفيات).
(٤) الاكمال لابن ماكولا ٣ / ٧٥ و ٧٦.
(٥) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٧.
(٦) تاريخ بغداد : عبد الله.
(٧) بالأصل «الأعشى» شطبت وكتبت فوقها «القيس».