عيسى بن موسى الهاشمي : يا أبا علي أنت في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من أيام الآخرة وبينك وبين الله هنّات فتب إلى الله.

قال أبو نواس : أسندوني ، فلما استوى جالسا ، قال : إياي تخوّف بالله؟ وقد حدّثني حمّاد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لكلّ نبيّ شفاعة وإني اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة» أفترى لا أكون منهم [٣٣٤٢].

قال أبو بكر الخطيب : لم يرو عن محمّد بن إبراهيم هذا ، ألّا (١) إسماعيل بن علي الخزاعي ، وإسماعيل غير ثقة.

كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة.

وحدّثني أبو بكر محمّد بن شجاع عنه ، أنا عمي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله ، قال لنا أبو سعيد بن يونس : الحسن بن هانئ مولى الحكميين يكنى أبا علي الشاعر المعروف بأبي نواس بصري سكن بغداد ، قدم مصر على الخصيب أمير مصر وامتدحه وحمل عنه ديوانه جماعة من أهل مصر ، وحفظت عنه حكايات.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) : الحسن بن هانئ أبو علي الحكمي الشاعر المعروف بأبي نواس. ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة واختلف في طلب الحديث ، فسمع حمّاد بن زيد ، وعبد الرّحمن (٣) بن زياد ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأزهر بن سعد السّمّان ، وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي ، واختلف إلى أبي زيد النحوي فكتب الغريب والألفاظ ، وحفظ عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أيام الناس ، ونظر في نحو سيبويه ، وانتقل إلى بغداد فسكنها إلى حين وفاته. وهو الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجرّاح بن هنب بن ددة (٤) بن غنم بن سليم (٥) بن حكم بن سعد

__________________

(١) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل «أن».

(٢) تاريخ بغداد : ترجمته ٧ / ٣٤٦.

(٣) تاريخ بغداد : عبد الواحد.

(٤) رسمها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٥) الأصل : سلهم ، والمثبت عن تاريخ بغداد.