وبمعنى في مع الحاضر كما تقدم وتليهما الافعال فيحكم بظرفيتهما واضافتهما الى الجمل قال سيبويه في باب ما يضاف الى الافعال من الاسماء ومما يضاف الى الفعل قولك ما رأيته مذ كان عندي ومنذ جاءني فصرح باضافة مذ الى كان ومنذ الى جاءني ومثله قول الفرزدق

وقد يضافان الى جملة اسمية كقول الآخر

والحاصل ان مذ ومنذ لا يخرجان عن ان يكونا حرفي جرّ بمعنى من او في او اسمين بمعنى اول المدة او جميعها مرفوعين بالابتداء او منصوبين على الظرفية

تدخل ما الزائدة على من وعن والباء فلا تكفهنّ عن العمل مثال ذلك قوله تعالى.

(مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا.) وقوله تعالى. (عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ.) وقوله تعالى. (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ.) وتدخل ايضا على رب والكاف فتكفهما عن العمل غالبا فيدخلان حينئذ على الجمل قال الله تعالى. (رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ.) وقال الشاعر

ونحوه في الكاف قول الآخر

وقد تدخل ما على رب والكاف فلا تكفهما قال الشاعر

وقول الآخر