* «سلسلة العسجد فى صفة الأقصى والمسجد» لتاج الدين أحمد ابن الوزير ، أمين الدين أبى محمد ، الحنفى ، المتوفى سنة ٧٥٥ ه.
* «مسائل الأنس فى تهذيب الوارد فى فضائل القدس» لصلاح الدين أبى سعيد خليل بن كيكلدى العلائى ، المتوفى فى القدس سنة ٧٦١ ه.
* «الإعلام بمن دخل المدينة من الأعلام» لعبد الله بن محمد بن أحمد المطرى ؛ عفيف الدين ، المتوفى سنة ٧٦٥ ه ، (الضوء اللامع ، للسخاوى : ٦٤٣).
* «كتاب مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام» لشهاب الدين أبى محمود أحمد ابن محمد بن إبراهيم بن هلال بن تميم بن سرور المقدسى الشافعى ، المتوفى سنة ٧٦٥ ه ، والجزء المحقق منه ، هو الفصل الأخير من فصوله ، وقد حققه ونشره أحمد سامح الخالدى ، وطبع هذا الجزء من الكتاب فى المطبعة العصرية بيافا فى فلسطين عام ١٩٤٦ (وتوجد مخطوطته فى المكتبة الوطنية بباريس رقم ١٦٦٧)
* «نصيحة المشاور وتعزية المجاور» لعبد الله بن محمد بن فرحون ، المتوفى سنة ٧٦٩ ه ، يشتمل على تراجم جماعة من أهل المدينة (بروكلمن ، الذيل الثانى ٢٢١ ، الضوء اللامع ، للسخاوى : ١٣٠).
* «تاريخ القدس» لمحمد بن محمود بن إسحاق المقدسى ، المتوفى سنة ٧٧٦ ه.
* «تحصيل الأنس لزائر القدس» لعبد الله بن هشام ، المتوفى سنة ٧٦١ ه.
* «بهجة النفوس والأسرار فى تاريخ دار هجرة المختار» لعبد الله بن عبد الملك المرجانى التونسى ، المتوفى سنة ٧٨١ ه ، ألفه سنة ٧٥١ ه. (خ : عارف حكمت ٤٥ تاريخ ؛ الحرم الملكى ١٣ تاريخ دهلوى).
* «إعلام الساجد بأحكام المساجد» لبدر الدين الزركشى ، المتوفى سنة ٧٩٤ ه ، (طبعة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر).
* «عرف الطيب من أخبار مكة ومدينة الحبيب» لغياث الدين أبى العباس محمد ابن محمد بن عبد الله العاقولى ، المتوفى سنة ٧٩٧ أو ٧٩٨ ه ، (دار الكتب المصرية ٥٢٧٤ تاريخ ، ومعهد إحياء المخطوطات ١٨١٦ تاريخ).
* «تاريخ المدينة» لأحمد بن عماد بن محمد الأقفهسى ، المتوفى سنة ٨٠٨ ه ، (الحاوى للسيوطى).