تعليل الأمر بالقلع ب‍ ( لا ضرر ولا ضرار ) ..................................... ٢٠٥

الرد على الاشكالات الواردة ................................................. ٢٠٧

الوجه الأوّل : ما ذكره المحقق النائيني (قده) من إنكار المقدّمة الأُولى .............. ٢٠٧

الوجه الثاني : النقـاش في المقدّمة الثانيـة بدعوى أن ( لا ضـرار ) مصحح للأَمر بالقلع ... ٢٠٨

الوجه الثالث : منع المقدّمة الثانية أيضاً ـ وتقريره ان الاشكال انما يتجه اذا فسر الحديث بنفي الحكم الضرري ٢١٠

الوجه الرابع : ما يبتني على التفسيـر المختـار لجملة ( لا ضرار ) من انّ مفادها التسبيب ٢١١

التنبيه الثاني : في تحقيق مضمون الحديث على اساس شواهد الكتاب والسنّة ....... ٢١٢

تحقيق مضمون الحديث تكميلاً للبحث عن اعتباره وحجيّته من جهتين : .......... ٢١٧

الجهة الأُولىٰ : في تحقيق مخالفة الحديث للكتاب والسنّة وعدمها ................... ٢١٧

الجهة الثانية : في تحقيق موافقة الحديث روحاً مع الكتاب والسنة وعدمها .......... ٢١٧

أما الجهة الأولىٰ : فقد يقال بمخالفة مضمون الحديث للكتاب والسنة بأحد تقريبات ثلاث ٢١٧

التقريب الأَوّل : ما ذكره بعض الأعاظم من أن مفـاد ( لا ضرر ) بطبعه حكـم امتناني ٢١٧

التقريب الثاني : ما ذكره الشيخ الانصاري (قده) .............................. ٢١٨

التقريب الثالث : ان يقال : بأن من المستهجن تخصيص الحديث ................. ٢٢٠

وفي الجواب على التقريب الثاني والثالث طرقان : ............................... ٢٢٠

الطريق الأَوّل : ما هو المختار : وهو ينحل إلى جزءين : ......................... ٢٢٠

الأَوّل : عدم صدق الضرر في كثير من هذه الموارد على ضوء التدقيق ............. ٢٢٠

الثاني : تحديد الضرر المنفي ب‍ ( لا ضرر ) بملاحظة طبيعة معناه ................... ٢٢١